有人阅藏后生起邪见，推广阅藏者是否有罪？

《文殊师利问经》中还有这样一段：

“復次，文殊師利！如有一人日日施食，有人來乞，此人即施。因得食故，劫盜他財。文殊師利！是誰得罪”

文殊師利白佛言：“世尊！非施主得罪。施主唯有施意，不令作盜。”

佛告文殊師利：“如是！諸菩薩唯有施意，無有殺心，是故菩薩成無害想，有人殺害自得殺罪。”

以前我曾用类似理由为基础科学辩护说：有人利用科学知识造出杀人武器，比如原子弹，那是造原子弹的人的问题，不是基础科学的问题。基础科学是好的，至少是中性的，应用科学中有不好的。就好比老师教学生，如果有人学了知识去犯罪，那是他自己的问题，不能说是老师的责任，更不能因为担心知识犯罪就禁止研究和传授知识。

现在，推动佛家经典也可能面临类似质疑，如果有人本来有错误知见，阅藏后传播力量变大怎么办这不是空想，印顺法师“大乘经典非佛亲口所说”的观点，就因为他阅过藏而变得更有权威性和传播力。又或者有人不能善解，阅藏过程中生起了错误知见怎么办那么推动阅藏的人，为他提供阅藏机会的人，有没有罪呢根据这段经文，答案很明确，无罪！就像施主施食，不能因为有人吃饱了去抢劫，就说施主有罪。因为施主唯有施意，又没让他去抢劫。

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