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《摩诃摩耶经》（箫齐沙门释昙景译）讲了佛入灭到佛教（在印度）灭亡，中间1500年的大事，其中有佛授记龙树菩萨出世。
原经文：
摩诃摩耶问阿难言：「我子悉达临灭度时有何教勅」
阿难白言：「世尊中夜为诸比丘略说教诫，又以所说十二部经付嘱尊者摩诃迦叶，亦复勅我令助宣布。」
时摩诃摩耶闻此语已又增感绝，即问阿难：「汝于往昔侍佛以来，闻世尊说如来正法几时当灭」
阿难垂泪而便答言：「我于往昔曾闻世尊说于当来法灭之后事云：佛涅盘后，摩诃迦叶共阿难结集法藏。事悉毕已，摩诃迦叶于狼迹山中入灭尽定，我亦当得果证，次第随后入般涅盘，当以正法付优婆掬多——善说法要如富楼那——广说度人，又复劝化阿输迦王，令于佛法得坚固正信，以佛舍利广起八万四千诸塔。二百岁已，尸罗难陀比丘善说法要，于阎浮提度十二亿人。三百岁已，青莲花眼比丘善说法要，度半亿人。四百岁已，牛口比丘善说法要，度一万人。五百岁已，宝天比丘善说法要，度二万人，八部众生发阿耨多罗三藐三菩提心，正法于此便就灭尽。
「六百岁已，九十六种诸外道等邪见竞兴，破灭佛法。有一比丘名曰马鸣，善说法要，降伏一切诸外道辈。七百岁已，有一比丘名曰龙树，善说法要，灭邪见幢，然正法炬。八百岁后，诸比丘等乐好衣服，纵逸嬉戏，百千人中或有一两得道果者。九百岁已，奴为比丘、婢为比丘尼。一千岁已，诸比丘等闻不净观、阿那波那，瞋恚不欲，无量比丘若一、若两思惟正受。
「千一百岁已，诸比丘等如世俗人嫁娶行媒，于大众中毁谤毘尼。千二百岁已，是诸比丘及比丘尼作非梵行，若有子息，男为比丘、女为比丘尼。千三百岁已，袈裟变白不受染色。千四百岁已，时诸四众犹如猎师，好乐杀生、卖三宝物。千五百岁，俱睒弥国有三藏比丘善说法要，徒众五百；又一罗汉比丘善持戒行，徒众五百。于十五日布萨之时，罗汉比丘升于高座说清净法，云此所应作、此不应作。彼三藏比丘弟子答罗汉言：『汝今身、口自不清净，云何而反说是麁言』罗汉答言：『我久清净身、口、意业，无诸过恶。』三藏弟子闻此语已倍更恚忿，即于座上杀彼罗汉。时罗汉弟子而作是言：『我师所说合于法理，云何汝等害我和上』即以利刀杀彼三藏。天龙八部莫不忧恼，恶魔波旬及外道众踊跃欢喜，竞破塔寺、杀害比丘。一切经藏皆悉流移至鸠尸那竭国，阿耨达龙王悉持入海，于是佛法而灭尽也。」
2018年3月27日星期二
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文章标题：资料，哪部经中佛授记龙树菩萨将出现于世？发布于2021-08-07 11:57:46
