《佛演道俗业经》中“佛告長者：其大乘學，發無上正真道意，行于大慈等如虛空，而修大悲無所適(dí)莫(mò)，不自憂身但念五趣一切眾生普欲使安，奉四等心——慈、悲、喜、護，惠施仁愛、益義等利救濟十方。”
“佛告長者：慈有四事：一曰慈念十方；二曰如母育子；三曰極愍念之；四曰如身無異——是為四。
佛告長者：哀有四事：一曰愍之；二曰為之雨淚；三曰身欲代罪；四曰以命濟之。
喜有四事：一曰和顏；二曰善言；三曰說經；四曰解義。
護有四事：一曰教去惡就善；二曰常訓誨歸命三寶；三曰使發道意；四曰開化眾生——是為四。”
注意，不是通常所说的慈悲喜舍四无量心，而是慈悲喜护四等心。四无量心主要是禅观，四等心主要是践行。对普通人来说，四等心更容易落实。
慈悲容易理解，我们看喜。第一，和颜悦色的待人；第二，说和善的语言；第三，讲说佛经，令得法喜；第四，解说佛法义理。综合起来就是，和颜悦色，以柔和语，为人讲经说法令其欢喜。
护的四事：第一，教人去恶从善；第二，教人皈命三宝；第三，教人发道心（出离心和菩提心）；第四，开化众生。
前三条一听就懂，什么是开化众生呢“開化眾生有四事：一曰不信生死者，則以現事禍、福喻之；二曰不信三寶，顯示大道；三曰迷惑邪徑，指語三乘，佛道獨尊而無有侶；四曰三界所有悉如幻化無一真諦——是為四。”就是教人信因果，信佛法，发大乘心，解一切法空。护的前三事是“教”、“训诲”、“使”，略有强制性。开化众生则是“喻之”、“显示”、“指语”，是让人想明白道理，自觉接受，和前三事侧重点稍有不同。
可见，喜和护都与读经讲经有关，佛家经典就是在落实喜和护。而落实慈和悲则主要是布施、护生、素食等。
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文章标题：佛说，怎样落实慈悲喜护四等心发布于2021-08-07 13:08:05
