摩利支天菩萨陀罗尼经

大兴善寺三藏沙门不空奉诏译
如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园,与大罗汉千二百五十人俱。复有无量大菩萨众,弥勒菩萨、曼殊室利菩萨、观世音菩萨,而为上首。及摩利子等诸八部前后围绕。
尔时舍利弗即从座起,偏袒右肩右膝着地,合掌向佛而白佛言:“世尊,于未来世末世众生,作何等法得脱诸难?”

佛告舍利弗:“谛听谛听,我今为汝说于此事。”
尔时会众欢喜踊跃重劝请佛。
尔时世尊告诸比丘:“日前有天名摩利支,有大自在之法,常行日前,日不见彼彼能见日,无人能见无人能知,无人能捉无人能害,无人能欺诳无人能缚,无人能责其财物,无人能罚,不畏怨家能得其便。”
佛告诸比丘:“若有人知彼摩利支天名者,彼人亦不可见亦不可知,亦不可捉亦不可害,亦不为人欺诳亦不为人缚,亦不为人责其财物,亦不为人责罚,亦不为怨家能得其便。”
佛告诸比丘:“若善男子女人,知彼摩利支天名者,应作是言:‘我弟子某甲知彼摩利支天名故,无人能见我无人能知我,无人能捉我无人能害我,无人能欺诳我无人能缚我,无人能责我财物,无人能责罚我,亦不为怨家能得我便。’此有大神力,所作成就破一切恶。若用结界,百由旬内一切诸恶无敢入者。”尔时世尊即说咒曰:
“南无佛陀耶(一)
南无达摩耶(二)
南无僧耶(三)
怛侄他(四)
遏啰迦末斯(五)
摩啰迦末斯(六)
苏途末斯(七)
支钵啰末斯(八)
摩诃支钵啰末斯(九)
摩唎支夜末斯(十)
安怛陀那夜末斯(十一)
那谟粹都底(十二)
莎诃(十三)

“王难中护我,贼难中护我,行路中护我,失于路旷野中护我,昼日护我,夜中护我,水难中护我,火难中护我,罗刹难中护我,枳你难中护我,毒药难中护我,佛实语护我,法实语护我,僧实语护我,天实语护我,仙人实语护我。
“怛侄他(一)
阿啰拘隶(二)
阿啰拘隶(三)
鸡栗底(丁以反四)
萨婆迦啰醯蔽(蔽亚反下同五)
萨蒲跛突瑟(二合)蔽(六)
萨婆伊都波达啰鞞蔽(七)
啰(上音)叉啰叉(自称名字八)
莎诃(九)
“奉请《摩利支天咒》,一名《摩利支天身咒》,咒曰:
“娜谟啰跢那(二合)跢啰(二合)夜耶(一)
摩唎支唎驮(去音)耶(二)
摩婆(上)帝移沙(上)弥(三)
跢侄他(四)
婆(上)啰(去)梨(五)
婆驮梨(六)
婆啰呵目溪(七)
萨婆(上)徒瑟誓(去二合八)
盘(上)驮盘(上)驮(九)
娑婆呵(十) ”

佛告诸比丘:“若有人识彼摩利支天菩萨者,除一切障难、王难、贼难、猛兽毒虫之难、水火等难。若人欲行此法者,一切法中此法最胜。持此咒者面向百逾阇那,一切鬼神恶人无能得其便者。若于难中行时,晨起诵前身咒,咒一掬水,四方散洒,及洒自身,若衣襟、若衣袂、若袈裟角,一咒一结,总作三结,即往难中行,连诵前二大咒而行,所有一切事难军防主者悉皆迷醉,都无觉知之者。”
佛说是经已,告诸比丘比丘尼,优婆塞优婆夷,国王大臣及诸人民等,闻佛说是《摩利支天陀罗尼》,一心受持之者,是人不为一切诸恶所害。诸比丘若有人,能书写读诵受持之者,若着髻中,若着衣中,随身而行,一切诸恶悉皆退散无敢当者。
是诸四众天龙八部礼佛而退,欢喜奉行。
      唵。摩利支。娑嚩贺。


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文章标题:佛说摩利支天菩萨陀罗尼经发布于2024-03-10 16:27:40