莲花世界

    花开见佛第八(1)

 

佛相八万四千,相中之好亦八万四千,好中之光亦八万四千。皆云八万四千者,盖佛居凡地,具于八万四千尘劳,于此尘劳皆见实相,理智既合,故能示现相好光明皆八万四千也。行人若知心即是佛,能于尘劳皆见实相。

 

经云:佛观一切众生烦恼心中,有如来身结跏趺坐,俨然不动,德相具足。
 
天台云:诸佛法身与己同体,观佛时心中现者,即是诸佛法身之体,所谓是心是佛也;佛由观而生,所谓是心作佛也。行者应以是佛作佛义,一念圆照。由观见佛,观之既熟,经云,无量寿佛、观音、势至常来至此行人之所。

 

 

《妙宗》云:当念即是来际,故能预想将来之事;复由佛与众生体不别故,故令三圣不来而来。如此则临命终时,华开见佛,亦是寻常惯事矣。王舒云:有人疑此间人念佛,如何西方七宝池中便生莲华一朵答云:大明镜中,物来自现,弥陀佛国中,清净明洁,岂不照见十方世界。又有疑十方世界人念佛,临终之际,佛与菩萨乌能知而来迎答云:天上一日,普照天下,况佛威乎!
 
华严经》云,若能念佛心不动,则常睹见无量佛;若常睹见无量佛,则见如来体常住。夫众生念佛,能见如来,岂有如来不能见众生乎众生恶业,能见地狱,岂有净念不见如来乎

 

 

临终生净土

(宋)仙潭

本自无家可得归,云边有路许谁知。

溪光遥落西山月,正是仙潭梦断时。

 

临终半月前偈

(宋)仙潭

空里千华罗网,梦中七宝莲池。

蹋得西归路稳,更无一点狐疑。

 

生净土偈

(宋)一行

吾年九十头雪白,世间应无百年客。

一行人归去来,金台坐断乾坤窄。

 

 

 

 

九品寶蓮  在腳跟底

不念彌陀  辜負自己

 

 

 

 

 

 

 

 
 
 

 

 

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文章标题:莲花世界诗朗诵花开见佛第八(1)发布于2021-11-29 14:34:47