净业三福变化气质小乘福（下）

净业第二福——

小乘福（下）

刚学佛的同修首先要受持三皈：皈依佛、皈依法、皈依僧，这是常住三宝。我们要坚信三宝是常住的，修行想离开三宝的慈悲加佑是不可能成功的。

佛是二六时中用他的六种神通，用他的无量慈悲，平等地关注着我们，机缘成熟的时候，他会不失时机地来救度我们，“应以何身得度者，即现何身而为说法”。尤其是在佛灭度之后，佛宝和法宝要靠僧宝来传承，所以我们要恭敬三宝，要皈依三宝，对一切出家的僧众要恭敬。

这里要注意，我们要皈依僧，但不是皈依某一个法师。僧是僧伽、僧团，四个比丘以上才构成一个僧团。所以不要搞得“我是皈依某个法师”，“他是皈依那个法师”，“这位法师好，那位法师不好”，这都是心存分别，不如法。

僧宝一定要我们大家恭敬、皈依、护持，离开了僧宝，佛法就是哲学，佛法灭亡的过程会加速。所以我们要护持好僧团，受持三皈，具足众戒。

“不犯威仪”是指在我们的行住坐卧四威仪中，对微细的戒律规范也不违背。威仪当中主要是安详，常尔一心的正念。我们持戒，尤其是比丘持戒，如果一天到晚心很散乱，胡思乱想，讲话动作很粗暴，这些都是很难持戒之相。

佛灭度一百年之后，有一位持戒最精严的祖师优波毱多尊者，证得阿罗汉果，度了很多人。他就想去拜访一位老比丘尼，问佛陀在世时度人的情况。这位老比丘尼一百多岁，曾经见过佛陀，知道佛在世时僧团的情况。这位比丘尼知道后，就事先在门后放了一钵油。优波毱多来到比丘尼的房前，看房门是虚掩的，就轻轻地推门进去。

进来后，老比丘尼请他坐下，优波毱多就问老比丘尼：佛陀在世的时候，度人得果，跟现在比起来怎么样啊老比丘尼就反问他：您听说过六群比丘吗优波毱多回答：六群比丘是佛陀在世时，一群不怎么持戒的人，行为非常粗暴。

老比丘尼就告诉他：六群比丘也来过我这里，他们进门的时候没有掉下一滴油，然而您进来的时候却是洒落好几滴油啊。优波毱多听了，非常伤感惭愧，泪流满面。

佛陀时代持戒最不怎么样的比丘，比一百年后持戒最好的比丘都强，那是什么威仪啊！现在我们就更惭愧了，我们一定要尽我们的能力把行住坐卧的四威仪做好。这是小乘福。