奇冤立判天网恢恢疏而不漏

奇 冤 立 判

奇 · 冤 · 立 · 判

第一个是“奇冤立判”。这是一个非常大的冤案，由于文昌帝君的干预，让它真相大白了。自古以来，冤假错案实在是太多了，所以阴间的冤魂也就很多。所以现在做公、检、法，做法院的人，实际上要战战兢兢，如履薄冰。

这里谈到的一个例子就是文昌帝君述说的。当时龟山之下（龟山位于现今江苏省武进县一带）有一个叫做何志清的人。他生了两个儿子，长子叫无方，次子叫良能。这桩冤案就发生在他的家庭里。他的大儿子娶了侯釜的女儿。娶过门之后，过了一年，侯釜就生病了，他的女儿就请归宁，归宁就是指嫁出去的女子回娘家探亲。当时她的丈夫就陪她一块回娘家。但是她忘记了要带回娘家的金环，正在考虑是继续往前走还是回去拿时，她的弟弟也就是何志清的第二个儿子良能，拿着金环追了过来并且告诉他的哥哥说，母亲也生病了，希望兄长赶快回家。于是，哥哥就嘱咐弟弟，那我去不了，送嫂子回娘家吧。他自己赶紧返回自己的家来探望母亲。走了一段路，嫂子就后悔地对小叔子说，我家就在前面不远，几里路就到了，不需要小叔来送了，你还是回家吧。于是良能也就回家了。

当天夜晚，侯家料想她应该到了，但是女儿一直不来，整个晚上都没有回来。第二天早上就去寻找，发现就在道路上，他的女儿死了，而且头都被砍了，头都不见了，叫“女死而无首”。这个消息一传回去，本来她的父亲侯釜就已经是生了重病，又听到女儿出了这样的事情，一惊吓，一悲痛，也马上就死了。侯家一下子家里死了两个人，他们就不干了，就要追究这件事情。侯釜家人怀疑这件事情是良能干的，一定是他逼迫了他的嫂子，他的嫂子不听从他而被杀了，不是奸杀就是见财起意。于是便把这个事情上诉到官府。官府就自然把良能抓过来审问，这一审问一般也免不了上刑。良能开始肯定不承认，这不是我干的，嫂子让我回去，我就回家了，事后怎么回事我都不知道。肯定是这样陈述。但这桩事情人死了是事实，而且就只有这么一个线索，所以官府就给他用刑。最后良能实在受不了这样的用刑之苦，于是就承认了是他自己杀的。他承认之后那就是杀人偿命，就得判死刑，就得要上刑场的。

这个时候，世间的人没有智慧看清楚这么复杂的一个案情。当时，龟山的土地神叫艾敏，他知道后就赶紧把这个冤案禀告了文昌帝君，说当地出了个冤案，这个被冤的人即将要死。文昌帝君接到这个冤案后就去四处观察。文昌帝君已经证到无生法忍，拥有天眼神通。他通过神通观察发现那一天，当地有一个叫牛资的贼人，非常强蛮，他跟自己妻子毛氏有矛盾，于是就离开家。在路上碰到侯氏之女。因为女子孤身一人，他一看就上去就逼迫她做了不良行为，而且把她的衣服剥下来，跟自己妻子交换了。他的妻子毛氏跟侯釜女儿的年龄差不多，强贼牛资实际上杀的是自己的妻子，他把自己妻子的头砍下来，藏起来了，把尸体抛在路上。他自己就悄悄地把侯氏的女儿带回家，让她换上了他原来妻子的衣服。

所以邻居一下认不出来，还以为是两夫妻呢。于是就出现这么一个复杂的情况。所以，但为了把这个事情辨明，他只能采取非常的手段了。文昌帝君就把毛氏，也就是牛资妻子的魂拘过来，追过来。因为她死了，她的魂神就离开，可能进入中阴身阶段了。中阴身阶段一般要七七四十九天投胎，或者更长的时间投胎。这时候还没有投胎，把她的魂拘过来，这个魂就附在了牛资的身体上，就借牛资的口，实际上是毛氏来陈述事情的真相。于是就说出毛氏之死的真实原因。毛氏被杀，可能有冤屈，就自然地说出真相，自己陈述出来，得到事情的真相。原来杀人的凶手是牛资，而且杀的还不是侯釜之女，杀的是他自己的妻子。这样就把牛资处死了，把侯釜之女又归还给了侯家，那良能的冤案自然也就大白于天下了。

这桩事情在人间的法律判起来，那是没有办法面对这么复杂的一个案情的，所以肉眼只能见到人的身体做的事情，但是鬼神能够见到人的心，整个的过程都了解。所以阳间的法律可能有冤枉，但阴间鬼神的这种谴责是没有办法去逃脱的，这就是老子讲的“天网恢恢疏而不漏”。如果我们的行为被放到六道里去观照，绝对是骗不了永远的。所以我们阳间的法律一定要公正，一定要实事求是。这叫“奇冤立判”。