藏传佛教里的忿怒尊与法器

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佛教中面目表情似乎很凶恶的造像，称为“忿怒相”，分为两种性质完全不同的类别。第一种为本尊，他们是佛陀的化现，例如大威德金刚是文殊大士之化相、马头明王是观音大士之忿怒化相等；第二种是护持三宝及行者的护法。他们示现忿相，表义降伏烦恼及障碍，其体性却是诸佛之悲心，与世俗的嗔恨心毫无关联。在原始佛教中，佛陀便已开示过多种头陀行修持，其中包括冢间坐，便是教导苦行者在坟场修持。此外，佛陀亦教示弟子应在浴室绘画骷髅图像，以提醒生死无常，策励行者珍惜生命、精进修行。

藏传佛教继承了这种佛教传统，所以常会见有关骷髅、尸林等之图像，也采用以人骨制成之法器，如念珠、手鼓等。这些图像及法器，是为了提醒行者痛念生死无常，策励他们不要虚度时光。人骨法器并不由杀害人命取得，一般必须是死者生前发愿死后捐予造法器用途的情况下才可采用，很多时候还会选择性地采用高僧或修行人的遗骨。

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