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  子行

三十七颂

我们这个人身也是来之不,这么暇满的人身,比如意宝还珍贵的人身现在得到了,但不会一而再再而三地得到,我们一定要把握好。依靠这个暇满的人身,我们能不能证悟,能不能解脱如果证悟不了,能不能往生极乐世界往不往生靠的是自己,不是靠别人,所以一定要把握好。不要始终处在埋怨别人的状态,要始终处在调整自己的状态,这就是佛教的标准。


我也是发自内心里希望你们好好地修学佛法,一定要闻思修。


  我们这里是学净土法门,是净土场,净土的一切我们都要研究——要研究极乐世界,要研究轮回,然后再决定我要选择极乐世界还是轮回,我为什么要往生极乐世界,我为什么要远离这个轮回,这些要研究研究。我能不能时时刻刻想起弥陀佛,能不能时时刻刻保持想要往生极乐世界的心态,这是十分重要的!现在很多人一会儿学学这个,一会儿又学学那个,到最后啥都没有学到。如果你能一门心思地、脚踏实地地修学,完全有机会往生极乐世界。如果我啥都不学,稀里糊涂的话,怎么往生都不知道,这样我能往生吗往生的标准是什么什么样的条件才能往生这些都是需要思维研究,这些十分地重要!我们在心里要串习串习这些,如果不串习这些的话,也是非常可怕的。如果串习串习,任何事情都能改变过来;如果什么都不改变,一切都是习气来推动的,就会变得越来越坏,越来越坏。所以,我们一定要重视,一定要珍惜,我也是一而再再而三地强调——你们应该珍惜这么好的环境,好好地修行

 

 下期预告:

  【佛子行三十七颂】43


讲法者:阿知·仁增坚赞仁波切

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文字:最顶拉姆   校对:增上拉姆

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朗读:最顶拉姆   图片:网络



看到什么东西

不分别是什么颜色、形状、大小、好看还是不好看,单纯地安住在这个东西上


听到什么声音

不分别是大还是小、是高还是低、好听还是不好听,单纯地安住在这个声音上


闻到什么气味
不分别是香还是臭、好闻还是不好闻,单纯地安住在这个气味上


吃到什么东西
不分别是酸还是甜、是苦还是辣、好吃还是不好吃,单纯地安住在这个味道上


触到什么东西
不分析是粗糙还是光滑、触感舒服还是不舒服,单纯地安住在这个触觉上


行住坐卧,保持觉知觉知当下


(“ ”,可查看佛子行讲义全文)

般若智慧大乘佛法藏传佛教密宗


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文章标题:【佛子行三十七颂】42:珍惜暇满人身,精进闻思修发布于2021-12-03 20:40:00