闻思修前,先发菩提

  诸正法贤圣三宝尊,从今直至菩提永皈依

  我以所修施等诸资粮,为利有情故愿大觉成。


《更钦笃布巴大师本生传》

阿旺洛珠扎巴尊者

阿知·仁增坚赞仁波切 责任编辑


更钦笃布巴祖师简介

更钦笃布巴是公元1292年诞生于西藏西部阿里地区 (于公元1361年圆寂),自幼出家,曾在三十位大成就者座前广学显密教法,因能言善辩、知识渊博而声名远扬。当时有一句谚语:“天上有日月,地上有布笃”,“布”是布敦?全钦竹,“笃”就是笃布巴,足以说明了他当时的成就。

因为他对觉囊派的贡献特别大,系统地建立了代表觉囊派根本教义中观他空见” 的理论体系,所以大家尊称他为觉囊派的祖师。

更钦笃布巴祈祷文:

三轮佛旨如是知,四本续义亦通达,

教诲众生无缪,祷白遍知法王前。

更钦笃布巴

啊 格热 扎迦 朵匝 噶拉 杂扎吽


第二十九篇、生为草味地国王

(第八节)


       建成羊土变寺

此后国王又考虑   建造本尊的圣像

以了长久的愿望   于是又从尼泊尔

请来造像的工匠   除了已得的佛像

积累了许多原料   并在大象乳汁中

加入上好的膏   一切准备就绪后

早晨便在净象中   见到所有的佛陀

佛身放射的光芒   全被吸入香膏中

待到天亮的时候   国王和造像工匠

一起来到了工地   但见造像的原料

全都天成地变为   十一面观世音像

佛像总共有八臂   三个主面是白色

上层三面是黄色   再上两面是红色

再上一层的两面   乃是黑色忿怒神

最顶层部的一面   乃是无量光佛陀

佛身洁白似莲花   国王见到此情景

便对造像工匠说   天成圣像固然好

但是殊胜的所依   旃檀像和舍利

没有装进像体内   使我十分的遗憾

造圣像的工匠说   菩萨并非我等造

乃是天成无垢的   是我众生的依怙

话音刚落便看见   旃檀像等内所依

       吸入本尊的心部


(文末“ ”,可查看《本生传》全文)   


 下期预告:

106:生为草味地国王(第九节)


 往期回顾:


【更钦笃布巴本生传】102:生为草味地国王(第五节)

【更钦笃布巴本生传】103:生为草味地国王(第六节)

【更钦笃布巴本生传】104:生为草味地国王(第七节)


普皆回向

文殊师利勇猛智,普贤慧行亦复然,

我今回向诸善根,随彼一切常修学,

三世诸佛所称叹,如是最胜诸大愿

我今回向诸善根,为得普贤殊胜行。


智慧

—— 第十三世阿知·仁增坚赞仁波切利众之路  ——



         


,可查看《本生传》全文链接

般若智慧树大乘佛法藏传佛教密宗


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文章标题:【更钦笃布巴本生传】105:生为草味地国王(第八节)发布于2021-12-04 10:16:53