【觉知当下】44：如何安住在心性上？

如何安住在心性上首先安住在明点或阿字等所缘物上，不要太放松，太放松容易昏沉；也不要太紧张，太紧张心性不容易显现，就在不紧不松的觉知里安住。注意保持觉知，不然你不知道是在昏沉还是掉举！过去的事情已经过去了，不要再追忆了；未来的事情还没有到达，不要去计划了；现在的事情，你思维也好不思维也好，都是这样，也不要去思维当下。

安住在心性上不是完全什么都没有，也会有念头，就像平静海面倒映的星星一样，但是大海一点一滴的分别都没有。之前我们讲过念头和妄念的区别，单纯的念头生起没有什么关系，不要去分别它，不要控制我们的念头，要控制我们的分别念，就这样在不昏沉、不掉举、保持觉知的状态中安住，慢慢地心性就会自然而然地显现——这个完全没有办法用语言去表述，要自己感觉、自己悟，如人饮水，冷暖自知。

就这样安住就好，不要去分别什么我修得对不对、好不好，也不要说我有什么业障，没办法安住。心性上没有什么业障，如果心性上有业障，有消除业障的功德，那就等于说心性也存在对立、分别，是二元的，因此这种说法是不对的。

如果心性赤裸裸地示现的话，就继续不紧不松地觉知它就可以了。在保持觉知的状态中，即使你听到什么声音、闻到什么味道、看到什么东西，都不要去分别。