口中的祸与福

佛教里边讲人语言上的毛病时，常常会提起四种：一个叫妄言，一个叫两舌，一个叫粗语，再一个叫绮语。

一、说谎话——妄语
　　妄言就是说谎话，睁着眼睛说瞎话。有些人并非有必要才说瞎话，而是已经习惯了，不用去想，随口就来，甚至自己还没感觉到自己在说瞎话，这很不好。
　　与人相处时说话要小心，说出去的话，一定要保证是真的。如果遇到非说谎话不可的时候怎么办最好的办法就是说别的事情，或者嘿嘿一笑。
　　为什么要这样做龙树菩萨说：“妄语遭诽谤。”说谎话，不管是出自好心还是恶意，都会遭致别人的诽谤，说这个人是不可信的。从此他的信誉就会大大降低。
　　比如，我们佛教居士里边有些人就是爱善意地说谎话，“啊，某某神通大啊，那天我亲眼看到了”，当时我坐在旁边，知道他是在赞扬我。可是心里特别不是滋味。这不是骗人吗实际上他不是在赞扬我，而是在贬低我，甚至可以说是污辱我。
　　要知道，是就是，不是就不是。不是的东西，不能说成是。比如说你面前有一个瓷杯和一束花，这个杯子，你如果说它是黄金做的，那是睁着眼睛说瞎话，你怎么说它也变不了黄金。如果你想赞扬它，可以说这朵花挺漂亮的，颜色很美，形状也挺好，这是实话。因为花的确很漂亮，但杯子不能说是黄金做的。
　　赞美人要坚持一个原则，就是绝不能夸大其词。这样你既赞扬了人家，但又没有说谎话。
　　说妄言是将来遭人诽谤的一个很重要原因，而很多人说妄言都是习惯性的。
　　总之，从此以后，我们绝不要说不实在的谎话。人家说了你只是笑笑，但是，我们自己绝对不说。

　　二、挑拨离间——两舌
　　两舌即挑拨离间，当甲的面说乙，当乙的面说甲，使人与人之间发生矛盾。
　　一定不能在人与人之间挑拨离间，即使这种挑拨离间值得做，你也不能干。而且即便有人在你面前说他人的坏话，你也不能转达。

　　三、伤人自尊心的话——粗语
　　很多人一张口就爱说，“啊，你这个人是傻瓜，你这个人是混蛋”之类的话。这种伤人自尊心的话是绝对不能说的。因为这种语言会得罪一大堆人，伤害你与周围人的关系，给你带来大麻烦。
　　因此，要学会说话客气一点，对他人尊重一点，把自己放低一点。实际上，你放低自己，也不会低到哪里去，反之你要是抬高别人，人家也未必比你高。这样一来，互相之间就会变得很和谐。

　　四、无意义的话——绮语
　　绮语是什么即无意义之语，大家在一起说一些容易让人生起贪、嗔、痴之心的无聊话题，这叫绮语。
　　记住，妄言、两舌、粗语、绮语这四个是一定不能说的四恶业。

　　★“心直口快”不一定是优点
　　一般地说，你看别人的缺点越多，说明你自己的缺点越多，反之亦然。
　　有人说：“我这人就是这么直，我想到什么就说什么。”他还以为这是自己的优点，其实错了。
　　你为什么对人家不直言赞美，反要直言批评呢难道此人没有一点儿优点吗绝对不可能！因为你只观察别人的缺点，而没有实事求是地观察别人的优点，所以你看到的都是对方的缺点，故而你的直言只有恶口，而没有赞扬，这很不好。你可以说直言，但最好不要让他人感到难受，而要让他人高兴。
　　比如说，你明明知道这个和尚学问不怎么样，却跟他说“你学问渊博”，那当然是妄言了。
　　这个和尚虽然学问不怎么样，可是他的品德很好，那么你就可以不提学问的事，而直言：“你这个人品德非常好，很宽容。”这也是实事求是的话。

-----本文转自夏坝仁波切<<一切都还来得急>>

般若智慧树大乘佛法藏传佛教密宗