彼亦取舍一切事，须先详细而观察，
世间众生之遭殃，皆从未知未察来。
具有智慧之士，在对一切事物进行取舍时，首先需要详细观察；而愚者却不同，世间凡愚之众经常无缘无故地遭受一些灾殃违缘，其原因何在呢即是不进行观察而鲁莽行事所感召的恶果。
关于智者和愚者的差别处，《格言宝藏论》中有如是宣说：“必定发生之事前，对此研究则分清，智者愚者之差别，事后观察即愚者。”《量理宝藏论》中亦云：“愚者信许后观察，智者观察后信许。”如是智者在做事之前进行观察，而愚者却是事后才观察。若经过观察而行，则可以减少很多不必要的过失与违缘。比如我们外出办事时也需要观察：天会不会下雨；今日是否为休假日……又比如自己修建房屋时，首先应观察地势：所在之处是否为风口阳光照射程度如何修建于此处有无违缘……
经过详细观察后再去做事，就很容易取得成功，即使不成功自己心中也不会后悔。愚者却恰恰相反，他们事前不观察，事后往往叫苦不迭。比如对法律不了知者，不知道杀人要偿命，因一时冲动而造下杀人之过，等到执行死刑时再后悔已晚矣。又比如在依止上师前，一定要对上师进行观察，看他有无悲心、戒律是否清净、对佛法是否精通等。若不观察就依止，一旦上师不具足条件，所行非法，则自己亦会受到染污，并因此而白白浪费了暇满难得之人身宝，且错过解脱之机会。所以我们理当随学智者，在做任何事前都要进行详细观察。
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文章标题：【二规教言论】34发布于2021-12-04 13:09:33
