【有为无为】【实不实法】
这里是讲在法门里
种种的分别。
不行:是不要去分别。
上法,指别教;
中法,是通教;
下法,是藏教;
而圆教包容万法,
万法都是一个念。
你如果不把这个道理讲清楚,
你讲这个法不行,
那个法不行——
你是谤佛谤法!
有为无为:
所谓「有为法」,
执著于事相而昧于理性;
所谓「无为法」,
执著于理性而昧于事相。
佛以「性、相」方便引导,
其实是一。
实不实法:
「实法」
就是唯「一心三藏」;
「不实法」
就是权教法、方便法,
我们既不能执著实法
而轻慢权法——
没有权法
怎么能到达实法
又不能执著权法
而不顾实法。
权法是手段、是道路,
不可作为宝所。
更多法宝资料请扫描以下二维码关注:心现识变妙莲华 开示悟入妙菩提 号。
推荐学习更多精彩法宝( 即可学习)
文字法宝 【四经序】
文字法宝 【《心经》提解纲目——讲师备课参考】
文字法宝 【《心经》要解辩证】
文字法宝 《心经讲记》序
文字法宝《法华大义》
文字法宝《法华经讲记》序
文字法宝《法华经》赞偈
如是我闻真实义 文字合集
宿王戏·月光三昧 文字 【全】
《楞严经》赞偈 文字
【一】精彩小视频合集1~101
【二】精彩小视频合集102~201
延伸资源下载(千G中华传统经典古籍|儒释道古本及民间术数大全超强版持续更新中......)
版权声明:本站部分内容由互联网用户自发贡献,文章观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务,不拥有所有权,不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容, 请拨打网站电话或发送邮件至1330763388@qq.com 反馈举报,一经查实,本站将立刻删除。
文章标题:640.【有为无为】【实不实法】法华经名相概念安乐行品第十四发布于2021-12-04 14:53:05