法海淘宝篇06：如是我闻（二）
《法华经·方便品第二》:
唯佛与佛乃能究尽诸法实相。
所谓诸法，如是相，如是性，
如是体，如是力，如是作，
如是因，如是缘，如是果，
如是报，如是本末究竟等。
首先提醒:
《楞严经》全本，
无非开权显实，
揭示《法华经》
“十如是”之理，
循循善诱，
《法华经》全本，
无非高度概括，
肯定《楞严经》
“大佛顶”之义，
用以区别“三乘法”、
“菩萨法”与
“唯一佛乘”。
此二经，互为纲目。
《法华经》是纲，
《楞严经》是目，
纲举目张。
笔者意图
贯通二经法理，
合编二经为一，
以利同志解读，
融通世间万法，
也好交待佛陀。
然而，
当今法制社会，
崇尚事实根据，
忌讳口说无凭。
为免异议见闲，
先以经典坐实:
一、《楞严经·五》有
“是名妙莲华，金刚王宝觉”。
二、《楞严经·卷七》
佛陀十申莲华三昧，
成就楞严道场铺设。
三、《楞严经·卷八》
佛陀提议此经五种经题
之一为“大方广妙莲华王”。
下文笔者方敢从
《大佛顶如来密因修正了义
诸菩萨万行首楞严经》
破解《妙法莲华经》
“十如是”“真真如性”。
2019.9.24
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文章标题：法海淘宝篇06：如是我闻（二）发布于2021-12-04 16:04:42
