犹如世间诸相杂和,成一体者,名和合性;非和合者,称本然性:

楞严名相概念 卷四 231


犹如世间诸相杂和,

成一体者,名和合性;

非和合者,称本然性:

这个比方很笼统,

我们来发挥一下。

比如黄沙与石子

这两样东西

杂合在一起,

   变成一体了,

是不是叫「和合性」啊

世间法来讲,

           虽然和合在一起,

我们能不能看到

黄沙和石子啊

所以这个是非和合,

    它仍然有非和合相

在这里啊,

是不是称本然性

               本然性

是不是它本来面目

所以把和合一体

        作为因缘之法,

把黄沙和石子

        作为自然之法。

这个概念先要对上号,

下面我们才能做文章。

               做什么文章呢

要讲「本然」的话,

「本然非然」

           本然已经不是

原来的那个然

原来的那个然——

黄沙在扬州,

石子在南京,

已经不是原来那个然了,

是不是改变了

    你不能叫它是自然了。




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文章标题:231.犹如世间诸相杂和,成一体者,名和合性;非和合者,称本然性:楞严经名相概念卷四发布于2021-12-04 21:29:07

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