【万法一如】
法华经名相概念
序品第一 03.
下面打比方来说明
「万法一如」
比如说：
六个字，
它有字形有字义，
是不是
「不空如来藏」啊
发出来的声音有振动，
是不是
「不空如来藏」啊
「不空如来藏」
是不是「事造功德」
是不是「相」
那么我动脑思维，
动是不是也是
「不空如来藏」啊
它动了就不空了。
那我在嘴巴没有讲、
脑袋没有想之前，
「南无阿弥陀佛」
它在不在
在。虽然在，
它有没有形相啊
没有。
那就是「如」
「如」无形无相，
表法身；
脑袋想就是「是」
指我们的智慧妙用，
表报身；
讲出来了，
有声音的震动，
有字形字义，
就是「我」
表化身。
那么以无形无相存在的
那个「如」
通过思维「是」
讲出有形有相的
这个「我」
这就是「如是我」
明白了这个「如是我」
是不是就是「闻」呐
是不是「如是我闻」
告诉各位：
你明白了这个
「如是我闻」
你即已不落三恶道！
这个法太重要太重要！
就是因为执著于「我」
而不明白「如」
叫「执事昧理、
执相昧性」
但是我这是讲的
带有个体户的
「如是我闻」
既然「如」无形无相，
那么我这个如、
你那个如、他那个如、
牛如、狗如、马如、
佛如、菩萨如、
泥巴如……
能不能分清张三如、
李四如、王五如、
杨八如
（众答不能）
所以叫千佛一如。
那么由这个「如」
变现出来的无量的「我」
有没有哪一个「我」
不是哪一个「我」啊
明得此理，
就是明心见性，
你的品位就是「摩诃萨」
在初住位以上。
在《楞严经》第四卷，
就详细解释了这个问题：
山河大地、日月星辰、
一切有形有相的万法，
皆为我们一念心
坚固的妄想所现。
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文章标题：31.【万法一如】法华经名相概念序品第一发布于2021-12-04 22:18:46
