前行备忘录?业因果实修引导
第九讲提纲

纽西·多丹毕尼玛尊者 传授
阿琼仁波切 记录
益西彭措堪布 译讲

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■ 丁三、观察积业者 分二:一、赖耶缘起;二、真如缘起


■ 戊一、赖耶缘起
那么,彼等诸业是由何根源积集的呢世尊契经中说:“总由分别生,非由无分别。”
分别

菩提心释》中云:“世谛惑业起,业乃心所生,心从习气积,离习则安乐,乐心寂静性。”

流转:积习→心→惑业→世俗谛

还灭:远离积习→得大安乐=寂静性


经》云:“阿陀那识甚深细,一切种子如瀑流,我于凡愚不开演,恐彼分别执为我。”大遍知尊也说:“如是有寂行等。”
阿陀那识:译为执持识,即阿赖耶识

■ 戊二、真如缘起
如此苦集灭道的四谛悉是缘起,彼等缘何而发生呢答曰:从胜义谛发生。如何发生呢答曰:由彼法性性本清净真谛中,无欺普生一切世俗因果诸法,如空出云、如水生波以及如日发光般,由此因缘便能发起如是世俗诸法。是故,此根源唯是无则决定不生的本因,而非具能生所生标准相的因果。

(一) 缘何发生

“如此苦集灭道……从胜义谛发生。”

真如。

(二) 如何发生

“如何发生呢……具能生所生标准相的因果。” 



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文章标题:前行备忘录·业因果09l音频提纲发布于2021-12-05 19:32:33