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正法念处经卷第十八

畜生品二


元魏婆罗门瞿昙般若流支 译
智圆法师 讲解


复次比丘,知业果报,观无量无边畜生世间,云何众生受水虫身彼以闻慧,知此众生,愚痴少智,无有慧心,临命终时,极患渴病,贪爱念水。身坏命终,堕于恶,受水虫身,作种种鱼。
是人命终,于中阴有,见诸水时,起心即往,生于水中,取因缘有。此中阴有分,若本不行布施持戒,是人则生暖水之中,口常干燥,如触灰汁,以本业故。
复次比丘,知业果报,观诸飞鸟畜生之类,以何业故,行于虚空无碍之处即以闻慧,观三种通。何等为三一者解脱神通,二者身行神通,三者心自在神通。是解脱人,随心忆念。若鸟行地界,若飞于空,亦如地行,非解脱法。诸如来神通之力,如心念缘,随意能至。有三种作,如是三种,圣神通胜。
复次比丘,知业果报,观于畜生。云何观于地狱畜生,天人,水行陆行空行,飞鸟走兽彼以闻慧,观地狱中种种苦恼,有二种畜生,有众生数,非众生数。众生数者,生于彼处,被烧苦恼。非众生数者,地狱罪人,以颠倒心,见诸大鸟,于虚空中翱翔游戏。心即生念,愿生此处,随念即生,受飞鸟身,具受如上地狱苦恼。
复次比丘,知业果报,观于畜生。云何观于地狱畜生,天人,水行陆行空行,飞鸟走兽彼以闻慧,观地狱中种种苦恼,有二种畜生,有众生数,非众生数。众生数者,生于彼处,被烧苦恼。非众生数者,地狱罪人,以颠倒心,见诸大鸟,于虚空中翱翔游戏。心即生念,愿生此处,随念即生,受飞鸟身,具受如上地狱苦恼。
以恶业报,生地狱中,见诸师子,形色可畏。虎豹大鸟,恶虫蟒蛇,大恶色者,非众生数。以诸逼恼,害地狱人。
是众生数,业之所得。令诸罪人受大苦恼,彼无苦恼畜生众生,在地狱中,为师子虎豹乃至蟒蛇,之所恼害。

复次比丘,知业果报,观饥渴烧身诸饿道,有诸畜生,受饥渴苦即以闻慧,见三十六种饿鬼道中,生诸飞鸟。从人中死,生于鸟中,受乌、鸱、雕鹫、鹰、鹞等鸟害生之类。从鸟中死,生饿鬼世间,受饿鸟身。饥渴烧身,啄诸饿鬼,拔其眼出,或破其头而食其脑。如是饿鬼眼睛脑髓,热如融铜,此等众生皆共食之,以恶业故。比丘如是,观饿鬼鸟已,即以他而呵责言:

 

热业得热报

具受诸大苦

如是应舍离

此恶不善业

勿造斯恶业

贪嫉自破坏

若行贪嫉者

堕饿鬼畜生

互共相残害

 

或打缚系闭

则受饿畜生

故应舍愚痴

愚痴自坏心

远离于戒施

为爱所诳惑

则堕畜生中

不识行邪正

食所不应食

应作而不作

不解法非法

五根痴顽钝

但作畜生业

 

如是比丘,观诸畜生,但有一业,时所系缚。流转无量百千生死,受畜生中,无量百千种种苦网之所系缚。
畜生一业,无量因缘。
次第贪欲业系不断,生大海中,深十由旬,受于摩竭大鱼、螺蚌蛤虫、提弥鲵罗、那迦错鱼。迭互相畏,常怀恐怖。
多行淫欲,愚痴因缘,非法邪行,不识应行,不应行处,生大海中,为水焦恼。常患饥渴,互相残害,惶怖相畏。
若多行嗔痴,生大海中,深万由旬,受毒身。迭共嗔恼,嗔心乱心,吐毒相害,常行恶业。
龙所住城,名曰戏乐,其城纵广三千由旬,龙王满中。有二种龙王,一者法行,二者非法行。一护世界,二坏世间。
于其城中,法行龙王所住之处,不雨热沙。非法龙王所住之处,常雨热沙。
若热沙著顶,热如炽火,焚烧宫殿,及其眷属,皆悉磨灭,灭已复生。
复次比丘,知业果报,观龙世界雨热沙苦,以何业因,而受斯报即以闻慧,知此众生,于人中时愚痴之人,以嗔恚心,焚烧僧房,聚落城邑。如是恶人,身坏命终,堕于地狱,受无量苦。从地狱出,生于龙中,以前世时,以火烧人村落僧房,以是因缘受畜生身,热沙所烧。

复次比丘,观龙世间,以何业故,生于彼处以何缘故,不为热沙之所烧害即以闻慧,知此众生,于前世时,受诸外道世间邪戒,行于布施而不清净,如上所说七种不净,以嗔恚心,愿生龙中。是人身坏命终之后,堕戏乐城,受龙王身。生彼城已,嗔恚心薄,忆念福德,随顺法行。如是龙王,其身不受热沙之苦。

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文章标题:《正法念处经》畜生品2音频发布于2021-12-05 20:25:08

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