2017108（周日晚）法界讲堂授课资料——弥陀经初机导引04

（戊）二合释能受所受又二：初约五根五尘明受用　次约耳根声尘明受用

（己）初又二：初正明　二结示

（庚）今初

又舍利弗，彼佛国土，常作天乐。黄金为地。昼夜六时，雨天曼陀罗华。其土众生，常以清旦，各以衣裓，盛众妙华，供养他方十万亿佛。即以食时，还到本国，饭食经行。

（庚）二结示

舍利弗，极乐国土成就如是功德庄严。

（己）二约耳根声尘明受用又二：初别明　二总结

（庚）初中二：初化有情声　二化无情声

（辛）初又二：初鸟音法利　二征释略显

（壬）今初

复次舍利弗，彼国常有种种奇妙杂色之鸟。白鹤，孔雀，鹦鹉，舍利，迦陵频伽，共命之鸟。是诸众鸟，昼夜六时，出和雅音。其音演畅，五根五力，七菩提分，八圣道分，如是等法。其土众生，闻是音已，皆悉念佛念法念僧。

五根：信根、进根、念根、定根、慧根。

五力：信力、进力、念力、定力、慧力。

七菩提分：择法、精进、喜、除、舍、定、念。

八圣道分：正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。

性体灵觉，照了诸法，名为佛宝；恒沙性德，皆可轨持，名为法宝；性相不二，冥合无违，名为僧宝，即出世间最上三宝也。

闻念三宝自有四义：一者、鸟音之中，赞三宝故；二者、说法有方，善入人故；三者、昼夜无间，熟耳根故；四者、鸟尚解说，激胜心故。

（壬）二征释略显

舍利弗，汝勿谓此鸟实是罪报所生。所以者何彼佛国土，无三恶道。舍利弗，其佛国土，尚无恶道之名，何况有实是诸众鸟，皆是阿弥陀佛，欲令法音宣流，变化所作。

（辛）二化无情声

舍利弗，彼佛国土，微风吹动，诸宝行树，及宝罗网，出微妙音。譬如百千种乐，同时俱作。闻是音者，自然皆生，念佛念法念僧之心。

（庚）二总结

舍利弗，其佛国土成就如是功德庄严。