元音老人

问答集

Q & A

问答一 ●

问:

见性人是否脚跟就点地了照这条路走下去,后来还要来个大翻身。对吗

老人答: 

初悟只是法身边事,成的路还长,要精勤走下去。下面还有法身正位和法身向上。什么是法身正位,磨炼到一定程度习染消融了,能度化自在,发现通。心中污染未去,神通就不能显现。心不动,压住不动还不行,须自自然然地不动,一点儿不著相,一点不追求才行。

问答二 ●

问:

神会大师讲“知”之一字,众妙之门。又有祖师讲是众祸之门。该如何理解

老人答: 

不错,这能知的是谁你知道了本性,不是众妙之门吗大鹏金翅鸟一飞万里,全靠脚下点地的一点劲。我们修行全靠这个“知”。后来人执著在这个“知”上,便成窠臼,又不对了。所以祖师说是众祸之门。什么时候说什么话,法无定法

问答三 ●

问:

抱定一句话头,朝参夕究,脚跟点地,步步踏实,直教铁树开花,冷灰爆豆。始信宗门中,有奇特事在。虽然如此,须具通方手段,始能定界外乾坤,要有作家眼目。何为通方手段

老人答: 

一、通宗通教;二、识诸方设施门庭之妙要;三、识各方来参者之根器;四、随宜教以相应参究之话头。

问答四 ●

问:

有人在一些地方说某某人开悟了,他的说法对不对

老人答: 

理解不是开悟,懂点道理就说他开悟了,不要用功了,那是大错特错。理悟,遇到事情还是透不过去,没用。如苍蝇见血,马上叮上去了,见境就动心了。如是这样的话,临济祖师只要说一句就好了,为什么还要说三句宗也说法身边事、法身正位、法身向上。从前古人根基厚,一点就知道了,继而又绵密保护不肯放松。现代人保护不住,跟境界跑。他的错误在后边,叫人不要用功了,不要打坐了。应该绵密保护,功夫要上上升进,觉受增长。认识本性是第一步,绵密保护是第二步,离开保护是第三步。因为保护也是执著,忘记保护不容。要把忘记都忘记,这是第四步。我早就对他说,不要得少为足,要小心谨慎,好好做功夫。我问了他好几个问题,他都答不出来。永明延寿禅师的《宗镜录》上说,证明开悟有十条,第一条就是所有的语录、经文,能一目了然,一看就懂,他做不到。

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文章标题:老人问答集:初见性人是否脚跟就点地了?是否还要来个大翻身?发布于2021-12-06 17:23:43