【真如寺讯】丙申十一月初二吉日（公元2016.11.30）,云居山真如禅寺谨遵古规，举行一年一度之冬季禅七起七仪式。“地裂龙潭涌现大千世界，天上云居总持不二法门。”大众摒息诸缘，一心参究，勇猛精进，克期取证。
挂起七牌
是日上午早板香开静后，真如禅寺方丈上纯下闻大和尚率两序大众举行禅七洒净仪式。
纯闻大和尚主法拈香
洒净（一）
洒净（二）
洒净（三）
随后大众于大雄宝殿上供。
上供
晚殿后，两序大众在维那师父带领下，齐至丈室，向方丈和尚告生死假。此后四十九日内，大众勇猛参究，克期取证。
告生死假
礼祖
下午17:30分，大众齐聚西禅堂举行“起七”仪式，迎请方丈上纯下闻大和尚主法。大和尚执香板进禅堂说起七偈曰：
归来云居起禅七。
十方衲子同聚会，
言毕高举香板喊“起——！”当值师父打催板，大众师父开始行香，云居山丙申冬季禅七正式开始！
直指
大和尚进堂说法
香板高举 “起——”
“起——”
“起——”
昔释迦世尊，雪山勤苦六年，后于印度菩提迦耶菩提树下，跏趺而坐，七日七夜，睹明星而成无上正觉。起坐叹曰：“奇哉！大地众生皆有如来智慧德相，但因妄想执著不能证得。”故宗门主参禅，贵在明心见性。就是要参透自己的本来面目，所谓“明悟自心，彻见本性。”
今诸禅堂有参“念佛是谁”，有参“父母未生前，如何是我本来面目”，有参“万法归一，一归何处”。此皆现前一念心体之用尔，唯拄杖各异，下手有别。虚公上人曾开示曰：话头其实都一样，重在谁字上发起疑念，疑情是看话头的拐杖。又云：行人都摄六根，从一念始生之处看去，照顾此一话头，看到离念的清净自心。再绵绵密密、恬恬淡淡，寂而照之，直下五蕴皆空，身心俱寂，了无一事。从此昼夜六时，行住坐卧，如如不动，日久功深，见性成佛，苦厄度尽。
善来上士，聚真如禅堂，入不二法门。当忆世尊昔日成道之胜缘，起大乘正信，信本来是佛。于七七日内痛念生死，以惭愧心，起精进行，一心参究，誓成佛道。“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”，忽然踏翻虚空，顿见本来面目，从此撒手纵横，齐肩三世诸佛！
天上云居 赵州关
到这里不许你七颠八倒 过此门莫管他五眼六通
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文章标题：十方同聚会共入不二门——天上云居丙申冬季禅七起七发布于2022-01-07 14:49:21
