憨山大师悟道因缘（二）

德清禅师三十岁时，与妙峰禅师同游五台，在塔院寺方丈大方禅师的安排下，卜居北台之龙门。其地幽深险峻，人迹罕至。居于此，时见万山冰雪，净如琉璃，身心洒然，如入极乐国土。妙峰禅师一度离开龙门，往游夜台，德清禅师遂独居于此。在此期间，德清禅师奋志用功，单提一念，人来不语。久之，妄念不生，视人如杌，竟至一字不识之地。

　　初住山时，德清禅师感到周围自然界的声音太喧嚣，无法摄心入定。山中大风时作，万窍怒号。冰雪消融之后，涧水冲激，吼如雷奔。心稍一静，便感到风声水声，尽来耳畔，如万马奔腾，常常弄得他心神不宁，无处逃避。
　　德清禅师很苦恼，便向妙峰禅师请教。妙峰禅师道：“境自心生，非从外来。闻古人云，三十年闻水声，不转意根，当证观音圆通。”德清禅师听了，便不再逃避周围喧闹的风声和水声。
　　庵前的溪涧上有一座独木桥。德清禅师每天盘坐其上，有意训练自己的无分别心。刚开始的时候，水声入耳历然，到了后来，动念则闻水声，不动念则不闻水声。经过一段时间的训练，忽然有一天，德清禅师感到身心顿忘，音声俱寂。从此以后，众声响再也不能扰乱其心了。
　　在修耳根圆通期间，德清禅师每天惟以麦麸和野菜，伴以米汤充饥。初入山时，曾有人送给他大米三斗，半年后，居然还有剩余。
　　一天粥罢，德清禅师又象往常一样经行。不一会儿，他便进入定境，立定不动，身心俱忘，眼前唯一大光明藏，圆满湛寂，如大圆镜，山河大地，影现其中。出定之后，重觅身心，了不可得。于是作偈云：
“瞥然一念狂心歇，内外根尘俱洞彻。
　　　翻身触破太虚空，万象森罗从起灭。”
　　从此以后，德清禅师自觉内外湛然，音声色相无复为碍，从前疑滞，当下顿消。
　　回到庵中，德清禅师揭开锅盖一看，内面已经长满了白毛。因为他独居无侣，所以他也不知道他在定境中究竟站了多长时间。
　　德清禅师悟道后，因无人印证，所以只好展读《楞严经》以求自肯。此前，德清禅师并没有听人讲过《楞严经》，于其经义，全然不解。今以所证现量智慧读之，不由思维分别，经八个月的读诵，全经大旨，即了然于胸，更无疑滞。

（摘自《480位禅宗大德悟道因缘》）

云居胜境