《小止观》云：“行者修心，应善调五事，必使合适，则三昧易生。有所不调，多诸妨难，善根难发。”我们修行用功的作用点在于调五事，都有哪五方面呢在前面已经讲了，世间的色声香味触五欲要诃责；贪欲、嗔恚、睡眠、悼悔、疑这五盖要舍弃。以上这些都淡化了，饮食就容易调。
调饮食的重点：不饱、不饥、不吃秽浊和不宜食物。“身安则道隆，饮食知节量，常乐在空闲，心静乐精进，是名诸佛教”。 我们的饮食要不饥不饱，过分的饱，就容易气脉不通畅，不容易安定，不容易入静；过分的饥，就会引起体虚，打不起精神，容易昏沉想睡觉；不适宜的食物，会诱发旧疾，或者导致四大失调。
现代饮食讲究营养合理搭配，总的原则是多素少荤，少油、少糖、少盐，这是营养。保健养生所提倡的也是我们修行所需要的。食物要选择容易消化的，蔬菜要清淡，不刺激嗅觉、味觉，可以使我们的贪、嗔得到淡化。中国的汉传佛教从梁武帝开始都是素食，居士以僧团为榜样，社会上也有许多人士坚持素食和推广素食。从传统佛教来讲，提倡过午不食。汉传佛教丛林千百年流传下来，比较普及适合更多的人，是比较中道的，就是冬季禅七集中训练，还是习惯要正常的饮食，吃包子、加餐、喝茶、吃茶点。所以讲究饮食有节、起居有常，保持一个稳定的节奏。总的来说，饮食的质量要清淡，饮食的数量不饥不饱，饮食的时间有规律，这三个方面不只是说在禅修来调，在日常的生活中也要调整保持。调睡眠的重点：是神气清白，念心明净。这样才能提高修定的效果，容易进入禅定的境界，三昧现前。睡眠不能过多，也不能过少。如果自己有了修行，睡眠时间会自然缩短，不要特别的强制，但要有一个方向，就是尽量少眠。我们在寺院里边生活简单，大家要注意不要贪睡，睡多就昏沉多，睡眠多会让心暗昧，使善根沉没，就是在鬼窟里做活计。我们应该觉悟无常，无以睡眠因缘，令一生空过无所得。三调身
调身的重点：“当如奠石，无得身首四肢切尔摇动，是初步如禅定调身之法。举要言之，不宽不急，是身调相。”
从打坐来讲，要端身正坐，肩膀放松，腰板直起来，胸不要太挺，头要正，下颌微收，鼻与脐相对，不偏不斜，不低不昂。
行香也很重要，我们平时俗话讲：“行如风，站如松，坐如钟，卧如弓。”这是我们平时需要保持的。特别是行香的时候，要看老参，所谓的左手三分摆，右手七分甩，要用腰部来带动自己的步伐，肩膀和腰部是一体的，不是光膝盖、脚腕子来动，这个也要来学，用心观察。
调息的重点：不涩不滑。调息，简单说，叫知息出，知息入，知息住。出息就是呼，入息就是吸，出息和入息之间有一个空，这个叫住，既不是出息又不是入息，大家可以体会。举例说出息往外呼好比是负数，入息吸气好比是正数，住息是零。正数和负数之间有个零，零既不是正数，又不是负数，所以它是零。
那么息展现出的相状是什么呢《小止观》里面讲风、喘、气、息四相。气息的出入，粗的状态是风，像刮风一样有声，好比有些人打瞌睡，这个呼吸大家听得清楚，你自己安静下来，虽然你不是睡眠，但也知道也听得出来，这是粗的状态，叫风；慢慢的风相细了一点，或者虽无声音而呼吸出入结滞不通，这叫喘；再细一点叫气，就是它明显存在，相对来不是风，也不喘了，但不够细长叫气；然后是息，息就是出入绵绵，若存若亡，似有似无，能调整到这样安静的状态，是进入禅定的基础。打坐，目前自己处在哪个阶段要清楚，不要刻意强求，所谓进止有次第，知道修行的理路了，然后慢慢地用功。 调心的重点：“调伏乱想，不令越逸，不沉不浮，不宽不急，四相相合，是心调相。”就是我们讲的心平气和。 要调得心平才能气和，气和才能产生前面讲的息相。在禅堂里我们万缘放下了，将要止静了，除了小圊别的不能做，这种环境迫使你把心放平，安住当下。平时的修行要落实在生活中，要落实在当下，在每一个当下都能尽量的保持心态的平衡、平静。 所谓的动中修止静修观，是在日常生活中要学会止，止自己的习气，止自己的贪、嗔、痴，所以调心比较难。对我们出家人来讲，要养成僧格，融入僧团，这是调心的过程。我们出家了就是如来的眷属，如来的眷属就要做如来的家业，“利生为事业，弘法是家务”，这是我们的本分，所以我们要时刻保持修行的状态。我们做教职人员，要服务信教大众，引导信众爱国守法，维护宗教活动正常秩序，抵制非法宗教活动和宗教极端思想。我们寺院用这个理念，指导僧俗大众、四众弟子集体的共修活动，这是我们出家人应该保持的状态。居士也一样，你是什么职业、什么岗位，要安住在你对应的状态。你在家庭是什么身份，要安住你的状态。现在到寺院来有两个方面的责任，一是要维护僧团，护持僧团；二是依僧团修行，提高自己的修养，净化自己的身心，以佛菩萨为目标，以和合僧众为榜样，努力地落实修行，安住在当下。有些居士到寺院里来放松也可以，觉得在寺院里没有压力。常说“无事不登三宝殿”，寺院是三宝清净地，有龙天护法，气氛不同于寺院外。但如果太放松了，就是对三宝没有恭敬心，你在寺院里边放逸、聊天，甚至吵架，这是不明因果的表现。（十四）其他人都分享与转发
● 弃五盖
● 诃五欲
● 息诸缘务 近善知识
● 闲居静处
● 忏悔十法
● 止观双运
● 定慧等持
● 学修并重
● 具足信根 信解行证
● 三皈五戒：成就圆满人生的加油站！
● 修行：不断修正调适身心的过程！
● 得受用：全身心投入佛法大海！
● 包容分享，福慧双运！
● 守住良心：成就智慧光明的人生！
● 知恩报恩：敬畏自然 相互依存
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文章标题：开元夜话‖调五事发布于2022-01-19 14:18:28
