虚云老和尚：必须亲遭毒手，将三学凡流一齐抛向炉中

开示于1904年（光绪三十年甲辰）

示众禅人

　　自古禅德，无不从参学而入。所谓参学者，即戒定慧是也。因戒生定，因定发慧，定慧相资，其道乃成。

是以道非常道，名非常名，皆由智慧而显机用。故智有决择之功，慧有晓了之义。如以禅定熏修，方与如来法流水接。

所以《楞严》云“见性明心”。然见非是见，见犹离见，见不能及。若见吾不见之见，自然非彼不见之相。云何非汝如此是如来觌体为人处。

虽则如是，亦复要知命根在甚么处。必须亲遭毒手，摄入大冶红炉，将三学凡流，一齐抛向炉中，烧得焦头烂额。使其说心说性，论是论非，牵长漏短，总没有开口处。

到此时节，拟议停机，劈头便棒，设有个出格的丈夫出来道“恁么时如何巴鼻”，直向他道。一镞撩空高着眼，弓弦向处日中看。