虚云老和尚：具行禅人行业自化记

师名日辩，字具行，会理籍，幼失怙恃，依曾氏姓，继以女配，生二子，家贫苦。余至鸡山，伊全家八人在寺工作。宣统元年己酉岁（1909），运藏经回山，传戒，师年二十，领全家八人乞求出家。师是年二十一岁，不识字，耳极聋，貌丑，日种菜苦行，夜礼拜，念观世音菩萨，习坐，间则学课诵，不要人教，自极精勤。

民国四年乙卯岁（1915），告假出外参学。至民国九年（1920），余住昆明云栖寺，师回助，任种菜职。能上殿课诵，暇则缝剪及造竹器，不辞劳苦。日种菜园，余菜则送人结缘，不蓄余物，口无多语。及在下院胜因寺种菜，见其密行难得，是年戒期，请为尊证。比丘戒毕，即告假往下院。

至三月二十九日，午参后，往胜因寺大殿后晒坪内，自取禾秆数把，披袈裟跏趺坐，左手执引磬，右手敲木鱼，面向西念佛，自放火。寺中数十人，无见闻知者。墙外人见内放大火光，进看，不见师，至殿后，见趺坐火灰上不动，衣物如故，惟木鱼、磬柄成灰。

下人来报，余因初八菩萨戒，不能下山，以书请财政厅长王竹村、水利局长张拙仙，暂代料理。张王见斯奇异，即向唐督说。唐率全家观看，巍然不动，近至身前，取引磬，忽尔全身倒下，成一堆骨灰。感众大生信心。唐提倡由政府为办追悼三日，瞻礼者数万人。唐将引磬作序，永存省图书馆保管。

追悼具行禅人自化身生西记诗二首：

枯肠欲断只呼天，痛惜禅人殒少年。

数载名山参谒遍，归来念佛荷锄边。

助兴梵刹同艰苦，密行功圆上品莲。

燃背药王真供养，孔悲频殁尚凄然。

活到于今心更寒，惟师超逸不相干。

人当末劫多缘累，君至临终一火完。

世念难忘蔬菜熟，西归且向夕阳边。

伤心老泪挥无尽，一磬留音示妙缘。

摘自岑学吕原编《年谱》

《虚云和尚全集·第四分册文记》净慧长老主编.p144-145