2021.10.21
破根本执着,见空性
 
常有一些同修说自己见到了空性,问他,他说在修当中,或当中,或某种专注当中,一瞬间物质现象消失了,或是变得虚无缥缈,于是他明白了,一切都是空的,顿时欢喜无量。
首先要恭喜有此类经历的同修,你们是淳朴精进修行人,非常了不起。但是,这还不是见空性,而是一种空的境界,属于善觉受,可以称之为空观觉受。
 
各位不要拿得闲山人的杂文去对照某些教理体系,你很可能将找不着北。本人文章里面的许多词都是独创的,也是随口说说的,你要体会里面的意思,不要纠结于名词。
 
实际上,许多外修行人都曾经历过这样的空观觉受,它是一种禅定境界,也是佛教外道,乃至与世间禅修的共法。无论你修哪种法,只要足够专注,就有可能出现这样的空观觉受。
 
见空性则不同,它是佛教与外道的不共法,是般若智慧的真实呈现。所谓呈现,却根本没有一个呈现的样子。那是什么意思就是说,当你的心忽然消融了无始以来的根本执着,一刹那间,心不再攀附任何事物,则立即明白一切事物都是空性的,都存在于分别心当中。
 
世界存在于你的分别心当中,生死轮回存在于你的分别心当中,烦恼存在于你的分别心当中,一切万事万物都存在于你的分别心当中,无有例外。
概念、法义、道理,都存在于你的分别心当中,不在外面,并非实有的独立存在。
 
当你心无分别时,一切都呈现为空性。
 
空性不是说它没有,而是非实有,如幻。一切万事万物本来如幻,非实有;世界和生死轮回也是一样,如幻,非实有。非实有就是不存在吗不,是非实有之存在,也是空性的存在,故不可思议。
 
这个世界,生死轮回,乃至其中的万事万物,都是非实有之存在。如雨后彩虹,如荧幕上面放映的电影,如阳光下的影子,等等,看似存在,不是实有,但也不是完全没有,不断灭故,有所呈现故。
 
当你觉悟到一切非实有,你就不会再固守它,根本执着得以消融,当即见空性。到底见了个什么亲见万法不实,见性本空,故当处解脱
谁解脱自心非实有,空心觉空法,故无处不解脱。
 
什么是根本执着那最粗重的认知和固守,认为一切事物都是客观存在,都是实有的,如此认知,如此固守。世间人基本如此。
 
空观觉受也是非常了不起的,在此基础上,踏实读经、静修,早晚能够开悟空性。一刹那间,内心最粗重的执着脱落,不再认为一切事物都是实际存在,则见空性。
 
这些不是什么道理,是实际心行。你心行到了那里,才会明白,才会懂得本文。心行无所固守,则见空性,则分享解脱。






来源:得闲山人




























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文章标题: 得闲山人:破根本执着,见空性发布于2022-01-21 11:51:15