(原题:我不懂修行) 2021.3.5

 

承认自己不懂修行,才能够心甘情愿依止陀和佛法,才不会放任自己的妄想心去自行其。时常有人问我,这样修法可不可以我说你那是“修法”吗有何经典依据有何明确师承

得闲山人此生未得到任何明确师承之传授,那样的因缘没有成熟,没关系,那咱就依止佛经菩萨祖师开示,而不是用自己的妄想心去搞发明创造。各位看《楞严经》二十五圆通当中,所有的圣者都是依据某位佛陀的教法修持而获得成就的,没有谁依靠自己的创造。

有没有特例有。辟支佛当中的独觉就是特例,他出生在没有佛法的时代,依靠自己的宿世善根,独自观察因缘生灭而觉悟,成就正觉。

但现在还有佛法,释迦牟尼佛的教法仍在住世,就不会出现独觉,所有的觉悟者都需要依止佛陀的教法而成就,这就是因缘。随顺因缘,名为随缘。悖逆因缘,名为折腾。

就算是现在,得闲山人依旧不懂修行,你问我如何修行佛法,我只能推荐你去老老实实读佛经。这不是推脱,这是对你真心负责。

这也是不打妄语。那些敢于教你“如何修证佛法”的人,都是些无知的妄语者。江湖大师往往如此,忽悠你没商量。为什么忽悠你因为你不肯老老实实读佛经,你是小白。

假如你连老老实实读佛经都做不到,你说要修行,说想解脱,你骗谁呢只能骗骗你自己,旁人看得一清二楚。

学佛,第一离不开佛经,第二又不可拘泥于经文的语言文字,而必须解义,然后加以方便运用。所谓“依经解义,三世佛冤;离经一字,即同魔说。宋代道行法师的偈语,是在告诉大家不可拘泥于经文的语言文字,而必须在读经解义的前提下会归心地。

如何会归心地由读经而解义,由解义而观察,由观察而明心,是为末法时代学佛正路。

得闲山人不会佛法,不懂修行,是故常读经。虽有所写作,也不曾离开经文的指导。释迦牟尼佛是我的导师,余者皆非。认准了导师和方向,修行就有了把握。

末后一句,敬请大家老实读佛经,莫做小白。


来源:得闲山人















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文章标题: 超然法师:你问我如何修行佛法,我只能推荐你去老老实实读佛经!发布于2022-01-21 14:54:18