阿弥陀佛造像中所结各式手印初识--四柱八字,命理,八字命理,六爻占卜,命理百科-寅午文化

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阿弥陀佛（梵名Amitaba或Amita-buddha），意译为无量光或无量寿佛，又常以饮之可不老不死的甘露来彰显其德，而尊之为甘露王如来（梵名Amrtaraja）。

阿弥陀佛造像有着各式各样的手印。所谓的“手印”即佛及佛法修行者以手指所结之印契（梵语称mudra），又称“印相”。

本文就来对佛造像中阿弥陀佛所结常见的手印做一简单介绍。

▲ 西方三圣

阿弥陀佛乃西方极乐世界的教主，以观世音、大势至两大菩萨为胁侍。依《无量寿经》所述，其于因地为法藏比丘时，在世自在王佛前，发起无上道心，以四十八宏愿，誓愿建立十方佛土中最极为无比庄严的极乐世界，精勤修习菩萨道而成佛。

阿弥陀佛悲愿广大，慈心深切；而其念佛法门，又简单易行；因此，在信仰大乘的国家中，信仰之人极众。中国古时有“家家阿弥陀、户户观世音”的说法，正是阿陀信仰普遍流传的写照。

▲ 三宝佛

在中国佛教寺院的大雄宝殿中，时常供奉著代表东、西、中三方不同世界的三尊佛像，即所谓的“横三世”，或称为“三宝佛”、“三方佛”。于此造型中的阿弥陀佛，被安置于释迦牟尼佛的右边，结跏趺坐于莲台上，双手结定印，仰掌叠置于足上，掌中托有一座莲台，表示接引众生往生西方极乐净土，于莲花中化生之意。

在汉传佛教中，阿弥陀佛造像双手多结施无畏印和与愿印，或一手持莲华，代表阿弥陀佛以莲华接引众生往生西方极乐净土。在密教中，阿弥陀佛手印有多种，其中以弥陀接引印较常见。

弥陀接引印

弥陀接引印是一套常见于阿弥陀佛造像中的手印。众所周知，西方极乐世界的教主阿弥陀佛曾发下四十八大愿，接引无量众生至西方极乐世界，修行者只要常念“南无阿弥陀佛”，一心向佛，具足“信、愿、行”即可往生极乐。

据《观无量寿经》记载，往生极乐的众生可分九种品相，阿弥陀佛在接引时会根据九种品相结九种手印，因此弥陀接引印也称九品印。分为上、中、下三品，各品又分上、中、下三生，最较常见的是上品上生印，两手相迭置于腿上，拇指、食指的指尖屈合，多见于阿弥陀佛坐像。上品上生印称为妙观察智印，又作定印、弥陀定印。

▲ 上品上生印

中品又称说法印，同样是常见于坐像；

▲ 中品上生印

而下品又称来迎印，多见于立像，其中又以下品上生印最为常见。

▲ 下品上生印

“品”是手掌的样式，根据手掌的位置的不同分为上、中、下三品。上品，手心向上相迭；中品，两手当胸两掌掌心向外并列；下品，掌心向外，右手向上，左手向下。“生”是手指的样式，上生为拇指、食指的指尖相连；中生为拇指、中指的指尖相连；下生”为拇指与无名指的指尖相连。“品”的三种样式和“生”的三种样式对应组合就组成了九品手印。以上说法自唐末以来即已流传，后传至日本，于真言宗及净土宗均为盛行。

▲ 九品手印

( 部分图文源自"旃檀精舍"公众号)

来源：华严古籍文献