(原题:附从译本里研究古法及禅学古史考之后)


胡适之君,为要作中古的哲学史,遂汛涉到书。但是佛学的书籍,实在太多,系统实在太大,且有许多的理论,又极精细!以多忙且先存了成见的胡君,虽已为此担搁了将近十年,但又那里能够弄清楚全个的佛学思想呢然不弄清楚,则中古的中国哲学史,又不能做成,这个什么样好哟!


究竟胡君是最聪明不过的人,于是遂急中生巧的,有了一种方便法,就是将不容研究得了解得有头绪的对法之类,向西洋哲学史上,借用一个烦琐哲学的名词来,一脚踢开!加以类于论理哲学的因明,和心理学的心心所等,抹煞为既有了现代科学,已尽可弃置不管。且以佛法的精髓,本在禅学,由此乃摭于几个禅那等名词,向佛书中考之。更将佛书中所谈禅法,与禅师语录中没巴鼻言句,取些来点缀一下,中国哲学的佛学一关,岂不便可偷过了吗从译本里研究古禅法啦,禅学古史考啦,乃陆陆续续出现!


哼!让你聪明,也须知天下人未必尽聋盲!(见海刊十一卷四期)

 
来源:太虚大师全书











 



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文章标题: 太虚大师:让你聪明,也须知天下人未必尽聋盲!——议胡适的禅学研究发布于2022-01-21 18:10:03