做一个有远大志向的人--四柱八字,命理,八字命理,六爻占卜,命理百科-寅午文化

第三个，“丧志”。我们文化里有一个成语叫玩物丧志。什么叫“玩物”比如说，古代的时候有很多瓷器、古玩等等，那都是会丧志的东西。我们现在很多娱乐，比如说唱卡拉OK、喝酒、打牌，这都是丧志的东西。这个面对的什么呢，是不耽著贪欲。《现观庄严论》里面说有三个精进。对坏的东西特别起贪心。

龙树菩萨说过：晚上夜不归宿，这是一个让人非常糟糕的事情；第二，赌博是非常糟糕的事情；第三，喝酒，是非常糟糕的事情；第四，跟坏人混在一起，和那些无恶不作或者不好好学习，不读书的到处玩的那些坏人、懒人混在一起；自己放纵自己，不令自己振作起来的这种懈怠的心，是非常糟糕的事情。这样的五个，是非常非常糟糕的耽著。因为有了这种耽著，才会丧志。

什么叫“丧志”呢本来我们有满肚子的抱负，我为了什么什么做什么事，我为民族、我为国家、我为人类，更大的就是我为一切众生，那就变成菩萨了、对吧或者小一点，我为我的老家要做什么什么事情。尤其是大学生、研究生，都有满胸的抱负、我想做什么。这叫志向，非常了不起。但是你一旦饮酒作乐、吃喝嫖赌，你的这些志向慢慢地就会丧失，最后会丧志的。听懂没有所以说，一个学生，一定不要让自己丧志。

第二个不要怯懦，第三个，要有披上铠甲的精进，乐于行善，乐于做这样的事，对你所从事的工作培养爱好，明白吗而且你从事这个工作目的，不要变成为了要混一口饭吃。要是这样的话，你这个人永远不会变成为大人物，永远不会变成为了不起的人。

为什么连牛马都能找自己的草吃，那有什么了不起啊真的，人和畜生之间最大的区别是什么畜生只考虑我和我身边的那个小崽崽，牛的话叫牛崽，羊的话叫羊羔之类的，最多就是这些，就是一个小小的家。

而人，可以比它大一点，大到什么程度呢将来我有本事了，我要造福整个村庄，造福整个地区，造福整个民族，或者把利益和安乐一切众生的这样的佛法弘扬广大，或者把我们的传统文化弘扬广大，或者为我们的民族做出不世之功，或者为国家，或者为人类，或者为天下苍生做出巨大的贡献。要有这种志向。你的志向越大，你就越会变成为大人物。

当然了，你的志向若是单纯的理想的话，这是不行的，空洞的理想主义者不行。你若能把你的理想和现实的可操作性联系起来的话，任何一个你的梦想都会变成为现实。

说实在的，有时候我心里很欢喜。为什么呢因为我是个农民的孩子。是我们四川省甘孜州理塘县下坝一个小小山沟里面的，当时还是成分不大好的富农，近似于地主老财被批斗的那样家里的一个小小的穷孩子。

我小时候吃的不好，七几年吃的不好，到了春天的时候，基本上粮食是没得吃了，天天拿青菜什么东西来充饥。我小时候也没有得到很好的教育机会、学习机会，不像你们从小学、初中、高中、大学，一直是父母养着你们，让你们完成学业，我没有这样的机会。我的衣服上面有着很多补丁，最后连哪个是原来的、哪个是后来补上去的都分不清楚了。也有点像现在电视里面演的那个盔甲，因为是小孩子嘛，调皮嘛，这边是厚厚的，这边没有了。

可是我蒙佛菩萨的保佑，也是托佛的恩德，我7岁的时候开始出家了，慢慢地学习，到现在为止，我觉得我小时候的梦想实现了，而且已经超过了。我感到很欢喜、也很知足。但是，我绝不会把我所获得的这些东西、贪执为我自己个人的享受，因为这些不是因为我个人而实现的，因为更多的人需要佛法、需要传统文化，所以才有了我实现我的目的、或者实现我的目标追求的这样一种机会。要是我学会的这些东西，社会不需要、国家不需要、人民不需要、藏民族不需要、汉民族和蒙古民族和满族等等都不需要的话，我是不会实现我的任何一个目标的。你们说对吧我学的这些佛学知识，不单单是我们国内的这40多个民族都需要，我们全世界的人类都需要，所以才有了得以实现我的小时候心中的梦想的这样的机会。因此我特别感恩，为我的目标实现而提供方便和帮助的每一个人，我特别感激他们。同时，直到死亡，我绝不敢懈怠、堕落和奢靡，不敢享受自己的快乐，我一定会尽全力、尽我所能地去努力。

其实你们，外面的环境给你们的东西比我还要多，因为给你们了从小学到初中到大学这么好的教育机会，为了你们今天的成就，你们的父母可是付出了沉重的代价的。你们说对吧不仅仅是父母，包括你们的每一个老师，反正为你们今天的成就，付出的不止是一个人，也不止是十个人，也不止是百个人，有很多很多的人。既然我们有这样好的机会，我们一定要下定决心，不辜负培养我们周围每一个人的期待，你们说对不对因此请大家务必要“勇悍善品行，莫怯懦丧志”，好吗

——节选《菩萨行摄略教授》