凡事都离不开因果，善因有善果，恶因有恶报

    学佛从哪里学起我常常劝人，要学释迦牟尼佛，把贪瞋痴慢疑这五桩事情连根拔除。好！真正拔掉，五毒拔掉了，轮回就没有了。轮回从哪里来的贪瞋痴慢疑变现出来的，它是六道轮回的根。什麽人拔掉它品位不高，小乘须陀洹。须陀洹就开始做这个工作了，起心动念不贪、不瞋、不傲慢、不愚痴、不怀疑，小乘什麽果位初果。把这五毒控制住了，有没有断没断。控制，不造，念头有，但是戒持得清净，五戒：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒，这再加以细说，里头有不两舌、不恶口、不绮语，这就变成十善，他做到了，他有起心动念、有言语造作，他能够把这个守住，五戒十善。五戒十善是一桩事情，五戒里头只有一句不妄语，十善是从不妄语里头开出来不恶口、不绮语、不两舌，加上这个不恶口，这变成十善。十善我们要能够做到，入佛门，真正是佛的弟子。

　　三皈十善没有做到，不是佛弟子。受戒再多年也是假的，也不是真的。不能不知道。为什麽不知道，将来要吃大亏。将来吃什麽亏无间地狱去了。我没犯什麽罪五戒十善都犯了。你自己以为没犯，佛菩萨看到你在犯，鬼神看到你在犯。佛菩萨原谅你、不说你，鬼神可不饶你，他们的烦恼习气没断，这些人来报复你。更麻烦的，冤亲债主。你有多少冤亲债主，过去无量劫到今天，数不清，说不完，这些冤亲债主都在等机会。等什麽机会等你犯罪到一定的时候，他就乘机而入，他来报复你，你没有能力抗拒他。这种情形我们也见得很多，还有，有一些就在我们自己身上看到的。凡事都离不开因果，善因有善果，恶因有恶报，不要以为造作恶因没有恶报，那是完全错了。三毒，贪瞋痴，再加上傲慢，加上怀疑，五毒。五毒要断掉，如果不断掉，「苦果不息」，这个麻烦可大了，果不好受。