《无量寿经》也是观音菩萨主修的经典

观音菩萨跟众生有机缘，我们跟观音菩萨有机缘，我们讲他的经，流通他的经典，《无量寿经》也是观音菩萨主修的经典。大势至菩萨，《楞严经》是大势至菩萨主修的经典，修智慧。所以我们有苦难，观世音菩萨、大势至菩萨照不照顾照顾，肯定照顾。所以自在拔苦与乐。拔苦与乐从哪个地方体现我们学佛学这麽多年，愈学愈快乐，愈学愈欢喜。这现象从哪来的是不是观世音菩萨、大势至菩萨在帮助我们，我们自己没有感觉到是真的，一点都不假。只要我们的心不变，我们的心在扩大，我们的心在增长，我们信心愈来愈深刻，那麽这个世间很多苦难我们都很容易度过。我们心里没有染污，没有受外境的影响，跟诸佛菩萨的教诲相应，乐，真乐！乐从哪里来弃恶行善就得到了。不是不知道恶，佛讲得很清楚，十恶，杀生、偷盗、邪淫、妄语、两舌、绮语、恶口、贪、瞋、痴、慢、疑，都是罪业，这些都不正常。我们有没有有，而且时时刻刻表现在外头。

　　真修行怎麽修法修得跟这部经相应，跟阿弥陀佛相应，跟观音、势至相应，阿弥陀佛、观音、势至常常在身边。你要问我，怎麽样才真正能感得我也像李老师一样告诉你一个字，诚。李老师当年在世，对我们这些学生常常提醒，诚，不能把诚丢掉，真诚。学庸里面给我们的注解，古人注解，「诚者，不自欺也」。人最怕的是自己欺骗自己，别人欺骗我不怕，吃亏上当也不怕，就怕自己欺骗自己，自己欺骗自己肯定堕三恶道，而且堕三恶道里面地狱道的机会最大。真诚心所现的相是清净、是平等、是正觉，觉而不迷，六根接触六尘境界，清清楚楚、明明了了，那是什麽智慧，般若智慧。心怎麽样如如不动，没有受外面境界干扰，这叫真修行，叫真练功，是六根在六尘境界上练功。果然练到不起心、不动念，恭喜你，你成佛了，你是法身菩萨，你是大乘经上所说的法身大士。对待别人，对外就是两个字，慈悲，慈悲就是爱，无缘大慈，同体大悲，大悲是帮助人家离开灾难、离开苦难。为什麽帮助他他跟我、我跟他一体。《六祖坛经》说得好，「何期自性，能生万法」，万法就是整个宇宙，整个宇宙从哪里来的是我们心、念头变现出来的，所以他跟我是一体，一体就是亲兄弟，不只是一家人，是一体。谁有这个观念觉悟之後都是这个观念，诸佛菩萨如是，辟支佛、阿罗汉如是，祖师大德如是，真修行的人没有一个不如是。这是佛法讲的伦理，是佛法讲的道德，佛法讲的因果，我们学佛就是学这些。我怎麽样能得到最大的快乐这个世间的坏人都变成好人，佛菩萨高兴、快乐。还有一个没转回头，得赶快去帮助他。先帮助有缘的，无缘的帮助他建立缘分，有缘的马上就得度，没有缘的来培养缘分，都是干这个。