这个法门非常容易修，人人都有分

诸天，佛跟我们说天有二十八层。欲界有六层天，中国人常常拜的玉皇大帝，是从下面往上面去第二层天，第一层四王天，第二层忉利天，中国人称他作玉皇大帝，确实行善积德，生这个天的人最多。往上去，除修福，还要修定，天的层次是定功浅深不相同。修定没有修到初禅，修禅定而没有得到禅定，有这个功底，这就欲界下面四层天。如果修到初禅，他就到四禅天去了，他不在欲界了，欲界的这些财色名食睡，七情五欲，他非常淡薄。到色界天的时候，定功伏住了，这些烦恼不起现行，所以他的天福在天上享受比欲界天更好、更高。欲界有六层天，色界有十八层天，无色界有四层天，总共二十八层。二十八层再往上提升，就脱离轮回了，证阿罗汉果就脱离了。三果阿那含没有脱离，三果阿那含他们在五不还天，就是第四禅，在那里修行，修行成功了，他就超越四空天，这才脱离六道轮回。难！生生世世修行，没有到这功夫，没有到四禅就出不了六道轮回，麻烦在此地。

　　我们就真正知道，感恩释迦牟尼佛，感他什麽恩为我们介绍极乐世界，感这个恩，感恩阿弥陀佛建造一个极乐世界来度我们这些人。跟阿弥陀佛有缘，没功夫，没功夫到什麽程度甚至於临命终时你这一口气没断，这个时候有人劝你求生净土，「真有极乐世界，真有阿弥陀佛，真正相信不怀疑就能往生」，你要是能够接受，能够真相信，念一声阿弥陀佛都能往生。真正叫大开方便之门，所以这个法门非常容易修，人人都有分。可是它很难信，第一难信之法，也是第一方便之门，第一难信，叫难信之法。难信为什麽能信释迦牟尼佛说得好，是我们在过去生中生生世世无量劫来曾经供养修福，供养佛陀。供养多少供养无量诸佛。今天得人身遇到这个法门，你真能相信，那你这一生就得度了。