【答问】众生包括在家居士生病时,请问如何如理如法帮助他消业,转危为安

　　这位同修有五个问题.这是安徽马鞍山的同修.第一个问题:「众生包括在家居士生病时,请问如何如理如法帮助他消业,转危为安?」

　　答:这个事情佛在《地藏菩萨本愿经》里面讲,给他诵经、念佛回向,并替他修福.经上讲:「他有财物和宝贝,帮他变卖,为他修福.」《地藏经》给我们提供这个方法,我们可以学习这个作做.

　　第二:「众生病故後,请问如何助念,又临终前念《大悲咒》或者念《地藏经》可以吗?」

　　答:如果他是修净土的同修,这个时候不要念经,什麽经都不要念,就是念阿弥陀佛.人在生病的时候,特别是病危的时候,不能夹杂任何这些经咒,《往生咒》都不要夹杂,就是一句佛号,非常得力.临命终时,他想到一句佛号,念这一句佛号,真正有愿求生净土,都决定得生,这是不可思议功德!所以临终的时候不要加这些经咒.如果是已经往生了,我们还是照《饬终须知》的方法,给他念佛八小时至十二小时.韩馆长走的时候,我们给她念十四个小时.送他往生之後,你再有时间念经给他回向,行!这一段时间当中决定不可以夹杂.

　　第三:「临终整个助念过程,请问包括哪些内容?」

　　答:这不能在此地跟你细说,你去读《饬终须知》,这是白话文,你好好的念;文言文写的是《饬终津梁》,这个本子流通很多,韩馆长往生的时候我们就印了一万本流通.我里面特别重要的地方都用红笔划线,我们用套色印的,印得非常精美,你们去找这个本子做参考.

　　第四:「家庭自发组织的念佛堂及家里的供佛处,请问能否放净老的法相?」

　　答:这个无所谓.像一般我们念佛堂里面,对我们景仰的老师,我们都供养他的法相,这很平常.

　　第五:「没有受菩萨戒的人,请问能不能讲《净师法语》,如法不如法?」

　　答:这个可以.没有受菩萨戒,你不是讲经,通常讲一般开示可以.讲经,你因为要搭衣,要升座,一定要受菩萨戒,不受菩萨戒不可以搭衣.