只要你依照这个方法，没有老师也能成功，持戒、得定、开智慧

“佛陀”这个名词，是“佛陀教育”里面学位的名称，最高的学位——“佛陀”，好像现在我们所说的博士；第二个学位——“菩萨”，好像学校里面硕士学位；第三个学位是本科生（学士学位）——“阿罗汉”。一段一段帮助你提升，真的是办学。

　　现在所有的经忏佛事、法会，那是后人搞的，佛陀在世没有，佛教传到中国，也没有；甚至于在唐朝那个时代，唐朝的初期也没有。可能记载的最早的，唐明皇，说到唐明皇大家都会想到杨贵妃，唐明皇恋着杨贵妃，几乎把国家的命脉都送掉了，这引起安禄山的造反。这个内乱平定之后，死伤的人数很多，唐明皇下了个命令，在每一个战场（主要的战场）建立一个开元寺，那是什么意思那是忠烈祠，追悼纪念这些死亡的将士跟遭受劫难死伤的平民，这是一个纪念的性质，唐明皇做的，应该这就是经忏佛事的起源。国家这样做了，以后人家家庭有钱的大户人家，老人过世了，请几个法师，在家里面做一堂佛事，那是附带的，不是普通的，真的是有地位、有财富的人才做这个，一般人家他没有能力。经忏佛事应该从这开始，到满清中业就很兴盛了，讲经慢慢少了，还有讲经，现在讲经没有了，全变成经忏佛事。这个历史我们要知道，事实真相要知道。

　　佛法在中国是大乘，八个宗派，非常兴旺。八大宗的成就很可观，都在《大藏经》里面，你看看每个宗派留下来的注疏。这八个宗派要兴旺起来，能不能兴旺老师没有了，老师没有了方法在，只要你依照这个方法，没有老师也能成功，持戒、得定、开智慧。指导的原则，祖师指导的“一门深入，长时熏修”，你学经教只能学一门，不能学很多，学很多你分心，你会有干扰，不能成就，要专心，不能分神。

　　我们现在有两个例子，你看刘素云的例子，一部《无量寿经》，她用的就是夏莲居老居士的会集本，一天念十个小时，念了二十年。前面十年，我们不认识，后面这个十年，我们见了几次面了，有成就，方法是“读书千遍，其义自见”，遍数念多了开悟了。我常常做比喻说，念一千遍，小悟；念二千遍，大悟；念三千遍、五千遍，大彻大悟，全都明白了。

　　“天下无难事，只怕有心人”，你真肯干，真能成就，得三宝加持、祖宗庇佑，你会成就，你会成为一代宗师。这方法不是我说的，祖祖相传，几千年传到现在。我们自己有经验，经验增长了我们的信心。

　　我们学经教，有时候遇到困难，这段讲不下去，怎么办不讲了，把经放在佛龛上，拜佛、拜经，拜上三四个钟点，意思豁然出来了，写都来不及，这“其义自见”。我们是短时间，短暂时间祈求三宝加持，何况你天天干，那感应不可思议。

　　不怕没有老师，佛菩萨是我们的老师，孔子、孟子是我们的老师，只要我们真学，真有感应，一点都不假。