#弥陀经#明就仁波切

修行ABC计划,你有三次解脱机会!

开示:咏给.明就仁波切

时间:2022年10月9日

中译:噶玛巴滇(Karma Palden)


▍一生修十次就能到净土,会不会太容


(学生提问):请问此生修持十次阿弥陀佛修法,就能往生极乐净土,是此生就能往生,还是未来生往生如果此生就能往生,不是太容易了吗为什么还要做那么多其他修持呢


仁波切回答:


是在此生结束之后的中阴阶段里面,往生到净土,不是在未来生。那如果你可以在此生结束之后现起的那个中阴里面,往生到净土的话,那确实是容易的。


▍即使到净土,还是要内在转化


但是有一个可能称为缺点吧!就是虽然投生到净土之后非常美妙,但是需要修很多很多劫,那这个成佛的速度是非常慢的,你在净土要很努力的修持,去净化你的恶业,仅仅投生到净土,并不意味着你就已经获得解脱了。


但是在净土非常好,它有一个很好的环境,你也获得了一个微细身,而且有阿弥陀佛作为老师,而且还有很好的这些社群同学,这些都可以帮助你,但是要真正获得证悟,最终,还是需要你自己内在转化,如果没有内在转化,你也是不能够获得证悟。


所以,从一方面来说,投生到阿弥陀佛净土是很容易的;但另一方面,在那边修持成佛,需要很长的时间。


▍A计划“今生解脱”是最好的!


所以最好的当然就是A计划了,就是在此生就获得解脱,不是吗


如果你计算比算一下这两者,一个就是在此生努力地修持,另外一个就是投生到阿弥陀佛净土以后的修持,如果计算比较一下,其实是在此生修持会更加快,因为此生你获得在人的所依身,修持相对来说要容易,而且得到成果会更加快。


▍B计划“中阴解脱”也很好!


为什么说中阴这阶段非常重要呢


因为在目前活着的时候,我们是被束缚在人道、作为人的这种感知里面,我们感知到这个地球,会有世界环境共业的感知,还有我们每个人个别的业的感知。


当我们死的时候,人道众生的这种感知会逐渐地消融,这种业的感知会消融,主体、客体的感知会消融,粗大的执着会消融,粗大的色身也会消融,所以在中阴的时候,概念心的力量会大大地减小,于是我们就更加接近于我们的本性


所以,如果你在死后的第一阶段“临终中阴”,或在第二个阶段“法性中阴”,可以认出你自己的本性的话,那么你的业,就可以得到完全的净化,你在死后这两个中阴也就可以圆满证悟,它们都是B计划。


▍C计划“投生净土”最安全!


但是,如果,A计划、B计划都失败了以后,那个时候大部分人会知道他们已经死了,这时他们的心会非常慌乱,他们会想说:“哎呀,那我现在应该要做什么呢我是不是应该去找一下我的朋友呢”然后看到以前活着时候认识的那些朋友,跟他们说话,但是“他们都不回应我,因为他们都看不见我,那我现在应该已经死了吧!那我的尸体在哪里呢然后我现在又应该去哪里呢”所以就会有很多的慌乱会产生......


在那个时候,最好的方案就是C计划,也就是投生到阿弥陀佛净土!


2022年明就仁波切开示《佛说阿弥陀经》第一天摘要

2022年明就仁波切开示《佛说阿弥陀经》第二天摘要

2022年明就仁波切开示《佛说阿弥陀经》第三天摘要

2022年明就仁波切开示《佛说阿弥陀经》第四天摘要

2022年明就仁波切开示《佛说阿弥陀经》第五天摘要



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文章标题:2022年明就仁波切开示《佛说阿弥陀经》第六天摘要发布于2023-06-29 21:43:36

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