各位法师,各位居士

虚云这次到上海,很扰动了诸位,又蒙各位热烈的到车站去欢迎,和殷勤的招待,这种爱护心情,真使我非常的惭愧和感谢。

教青年会的理事长方子藩居士到北京去接我的时候,我就同他先有说明,到上海来只能算是凑个人数,对于弘法方面,我都不能工作,因为如今的我,已是耳聋眼花、精衰弱、诸事不能做的一个业障深重的废人了。

今天是上海佛教界祝愿世界和平法会的第一天,承蒙各位的不弃,要我在这伟大盛会的第一日开讲说法,感觉到非常的兴奋。

为什么呢因为今天又同时是世界人民和平大会在维也纳开幕的第一天,全世界爱好和平的人民,都在为和平而奋斗。上海的佛教同人,特于今日修建祝愿世界和平法会,这是很恰当的。佛教徒最爱和平,因为保卫和平是我们的责任。

为什么要保卫和平我可以分两点来说:第一,是因为厌恶战争而需要和平,第二,是我们自己的内心,也需要和平。

厌恶战争,热爱和平,这是全世界人民共同的意愿,因而有维也纳世界人民和平大会的召开,用和平的力量,来消灭战争,制止战争。

我想,全世界只要是善良的人民、都是爱好和平、厌恶战争的,因此,和平一定能够战胜战争,制止战争,这史无前例的世界人民和平大会,一定是胜利而圆满成功的。


上海的佛教界为了祝愿世界和平大会的成功,为了推广和平运动的宣传,和表示爱国爱教的行动,才有这个和平法会的发起,意义是相当重大的。

况且我们佛教的慈悲教义就是和平的最具体的表现,我们要以无比的力量,一致团结起来,保卫世界和平,这是我们的责任。

谈到我们的内心,也需要和平,这是佛教本身的问题。有人说,今日佛教的衰败,是佛教徒自己不振作;又有人说,是缺少大善知识的弘扬;还有人说,是时代不同了。

这些,虽不无理由,各有见地,但以虚云的看法,还是以内部不团结的问题比较严重。因此,我说我们自己的内心,也需要和平,意思就在这里。

本来,出家众的名称,在印度名为“僧”,译成中文,便是“和合众”的意思。和合有六种,即身和同住,口和无诤,意和同悦,见和同解,戒和同修,利和同均。要具足这六个条件,才能称为一个圆满的佛教僧团,否则,便是非法的。

各位大德法师及老参上座们,都是知行合一,定有相当的了解与认识的。不过,有一般初发心学佛菩萨们,因知见的不正,或礼事非人,以致走入了歧途,他们会分门别户,更会说是论非,把清净庄严的佛法,变成乌烟瘴气的场所;还有,身在僧团的圈子里,而不依佛制行持。像这样的情况,怎么不影响佛教的前途呢

所以我说要复兴佛教,出家众应首先团结起来,进一步做到六和合的条件,达到僧团的标准。

这,岂不是我们的内心也需要和平吗我们佛教界,如果人人能够这样做到,对内是团结一致,自然会发生不可想象的效力;对外亦可制止战争、保卫和平。

虚云年老神衰,无力多说,拉杂的讲了这一点,以作各位一个参考。

最后,我要大声疾呼的就是,在和平的呼声充溢于全世界每个角落的今日,我们佛教徒应该发挥每个人的力量,以实际行动,来拥护和平,保卫和平,直至战争消灭为止!



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文章标题:虚云老和尚:团结起来保卫世界和平发布于2023-12-08 21:54:51