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放 下 得 自 在



我们讲座里面常常劝同修们要放下,特别对于你的家庭、你的小孩,要懂得放下。其实这世俗人讲的:“儿孙自有儿孙福,莫给儿孙做马牛。”这是劝你享清福。


现代做父母的,对于儿女过于执着,过于宠爱,这个障碍修行。想放下又不知从哪放,又不知道这个执着从哪里来,不知不觉地就产生出情执,就产生出烦恼妄想


实际上这烦恼妄想,你要找它的根本,我们常讲的:对于心性不明白,对于实相不懂;再讲浅一点,就是你的觉照力不够,你才会觉得不知不觉地就开始对于自己的小孩生烦恼心、生执着心,起了放不下的心,所以不晓得从哪里放。

你要观照这个世间如梦幻泡影,常作如是观,就像梦中的境界一样。你说它是因缘和合,实际上连因跟缘都是虚幻的,并非实有。那么常提起佛号,久久这爱欲情见自然断除。


所以说念佛要常念,经要常看,没有别的方式。


你说怎么放下只看你从哪边抓住,就从哪里放;只看你从哪边执着,就从哪边破除。所以其实不难,难在于你知不知道自己现在在执着,知不知道自己现在是处于放不下的境界当中。一旦能够回光返照,能够觉破,知道自己在执着,知道自己在起烦恼,能提起正念;知道如梦幻泡影,能执着的心,与所执着的境界自然消除,也无能所消除之迹。







学佛量大福报



我们学佛心量要大,不要整天想着自己的家庭、孩子;要想到为一切众生,帮助一切众生来学佛,帮助一切众生来成道。而且为了帮助众生,自己先成就道业,这样子你心量就开了。


学佛的人从心地上下手,从你的贪爱心中下手,把情见放下。特别着重心地上要转,不然你只是把事相上放下,把事情丢下来,这个叫不负责任。如果你只是舍事相上,世界就大乱。


所以佛法教你的,你心地转了,境界就转了;


你心地放下了,你事相上跟着就转变了。

做同样的事情,心里不起烦恼。所以这是一件很自在的事,每一个人都可以拥有这一份自在,都能享这一分清福。所以你要懂,不要对子女放不下,你对于现在的子女放不下,以后他有子女,也就是你的孙子、孙女,你也一样放不下。


所以一舍一切舍,做个真正的修行人,不要做个世俗人;表面是学佛,里面是俗人,那这样就不行。


要做个真正的修行人,真修。


不要只是念念佛,这叫“口念弥陀心散乱。喊破喉咙也枉然。”为什么说心散乱心有执着,心就散乱。心里又放不下、空不了,这个就称之为散乱。不是只有嘻嘻哈哈、大声说话、放声大笑,这个叫散乱。


心里有执着、贪爱、放不下,同样地都叫散乱。这个散乱如果不除,憨山大师说的“喊破喉咙也枉然”,念佛念得再多,只是得人天福报而已,终究不会成佛,终究不能了脱生死








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文章标题:放下世间心 成就佛道发布于2024-01-10 23:28:01