学佛入门 |观经「净业三福」的关键

你看《观经》，佛虽然讲“净业三福”，这三福是要合著一起看，

如果你只做到了第一条，还是不能往生。因为那是人天福，你会生天或得人身。

第二条你做到了，那是二乘福，也不能往生。《往生论》里面讲的：“女人及根缺。二乘种不生。”你带的是小乘的心，不能往生净土，所以要三条合在一起看。

 第三条是大乘福，修学大乘，依《无量寿经》所说的“当知此人。非是小乘。于我法中。得名第一弟子。”皆为一切诸佛之所护念。皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。我们讲经说法是依经典，不是依自己的意思。

《观经》的三福，这三件事你要看清楚，释迦牟尼佛讲：“如此三事。名为净业。”也就是说，你只做到“孝养父母。奉事师长。慈心不杀。修十善业。”这一事，你的业不算清净。

这三事之所以称为净业，是因为有“出离心”。

修学三福，目的是要让你学十六观门，是指向十六观门

你学《弟子规》，那是指向世间，那跟出离三界六道轮回是背道而驰。你学世间法、学《弟子规》，你心里面是有一物，不光有一物，你还有父母、兄弟、妻子、儿女……好几物，你等于是个世间人，你好不容易把它放下，为什么又要回去执着呢

所以告诉你“菩提本无树”，也无菩提可得，既然无菩提可得，那怎么会有世间可得这个道理你要清楚。不要认世间为实有，以为自己死以后，可能会如何……。你要跟自己讲“我就是发愿求生净土，没有别的地方可以去，只有作佛这一条路。三界我一点都没有兴趣，完全不认识，心里面只有西方净土。”那你决定成就。

你在这里做到“应无所住。”后面，你往生到了净土，就知道“而生其心。”所谓“何期自性。本自具足。”你见到极乐世界的殊胜庄严，你自然就明白“何期自性。本自具足。”自性具足，自性能生万法，你就能见到西方净土不生不灭，这就是我们真心本性显现。

 所以为什么在西方极乐世界修行成就很快,

因为它是诸佛如来心愿所现的境界，佛果地上的境界，当然是不生不灭。这一点大家要清楚，希望你们不要认烦恼为实有，不要认世间为实有，要知道六祖慧能大师讲的：“菩提本无树。明镜亦非台。本来无一物。”

所以你就不要“到处惹尘埃”了。