中阴境相

一个大地同时震动的声音、如同三千大千世界被烈火燃烧的声音、如同三千大千世界被狂风猛吹的声音、如同三千大千世界被洪水冲击的声音。

三种险地是指，亡者在一片漆黑后，当贪心的本质出现时，看到的都是一片泛紅;嗔心的本质出现时，看到的都是白茫茫一片;痴心的本质出现时，看到的都是一片黑漆漆。

在这种状况显现时，业力清净的人，就会显现出勇士、空行来迎接，直接朝向上方而去。而造粗重恶业或无间罪的人，就会看到出现成群的阎罗狱卒，而直接下堕。除此之外的亡者，会在中阴停留七七四十九天，或者三个七天、四个七天等等没有限期。

如果在中阴停留七七四十九天，前一半的时间，看见的是前世的身体，后一半时间看见的，会和來世的身体很相近。如果会转生到地狱和饿鬼道，会感觉好像大头朝下在行走。如果转生为旁生，会觉得头上有角、横着行走。如果转生为天人和人类，会感到头朝上在走，身体沐浴在日月的光辉之中。

中阴阶段，除了三种险地和四种恐怖声音之外，还有六种确定注以及六种不定的现象，面对的是混乱、变化快速、不确定的身心及外在状况。而以这些中阴的痛苦作为衔接，后面就是来世痛苦的起点。

我们入座观修时，要静心思维:虽然自己得到人身，可以闻思修，但是下午会不会死亡?死后会不会转生为旁生或饿鬼道众生?会不会投生到地狱尝受无止尽的难忍之苦?会不会转生为天人、阿修罗?而且，今世有生老病死的痛苦正追着我们，而后面中阴的痛苦在迎接着我们，未来还有下一世的痛苦会接续而来。

既然生命必死无疑、死期未卜，转生何处也难以预料，而且死时唯有善业有益，我们就应当时时警惕，趁早修行。我们应该依照上述的教言内容，如理思维而修心，应该祈祷上师三宝，并诚心忆念上师。