佛教的教理，有一个基本原则，那也是释迦世尊对于宇宙人生的特别开悟，悟到一个缘生的道理。
所谓缘生，就是因缘所生，也就是由于各种关系的结合而产生各种的现象。
比如一篇文章能够形成为文章，能够达到读者的手里，能够使得读者明白一些有关佛教的问题，这中间的关系（因缘），看来简单，实际则复杂之极：
文字的来源及修养，知识的累进及吸收，作者的健康热忱及见解，加上文具的制造及运用，文稿的检字排版及印刷，邮件的寄发及传递，最后还得有读者自己的兴趣知识及精神，才能完成一篇文章从作者到读者之间的任务。
这种关系（因缘）的举例，尚是粗浅而明显的，若要更进一步的考察，每一个关系的单元上，也都连带着许多的关系，这种关系连带关系的现象，便是因缘。
事物的出现，是由于因缘的聚何合，事物的消失，是由于因缘的分散，这就叫作缘生缘灭。
《正信的佛教》
往期回顾：
末法时期，解脱道，缘生缘灭，缘起性空，一切幻有，一切皆空，无生，见惑末法时期，解脱道，缘生缘灭，缘起性空，一切幻有，一切皆空，无生，见惑末法时期，解脱道，缘生缘灭，缘起性空，一切幻有，一切皆空，无生，见惑末法时期，解脱道，缘生缘灭，缘起性空，一切幻有，一切皆空，无生，见惑末法时期，解脱道，缘生缘灭，缘起性空，一切幻有，一切皆空，无生，见惑末法时期，解脱道，缘生缘灭，缘起性空，一切幻有，一切皆空，无生，见惑末法时期，解脱道，缘生缘灭，缘起性空，一切幻有，一切皆空，无生，见惑末法时期，解脱道，缘生缘灭，缘起性空，一切幻有，一切皆空，无生，见惑末法时期，解脱道，缘生缘灭，缘起性空，一切幻有，一切皆空，无生，见惑末法时期，解脱道，缘生缘灭，缘起性空，一切幻有，一切皆空，无生，见惑末法时期，解脱道，缘生缘灭，缘起性空，一切幻有，一切皆空，无生，见惑末法时期，解脱道，缘生缘灭，缘起性空，一切幻有，一切皆空，无生，见惑
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文章标题：佛教的基本教理是什么？发布于2021-05-07 23:45:45
