世界的成住坏空，是众生的共业所感，佛陀是看到并指出这个规律；修行人建立“人间净土”的心愿，是自己的愿力，要靠这样的愿力才能成佛。佛法不讲宿命论，而讲业果，无论共业或别业，都是业果。求生净土也是一种愿力，但求生净土不是为了自己的平安和享乐，而是为了更好的修行。 佛教的兴衰起伏，是众生心灵起伏的外现。不惟佛教，整个人类历史亦复如是：当众生向善的心渐渐增强时，世界也随之越来越清净、美丽、富足；当众生贪嗔痴之心渐渐强盛时，世界便随之越来越贫瘠、暴戾、黑暗。 法师佛与魔对话魔说末法时期做狮子虫佛哭了是不是佛败给魔了难道道高一尺魔高一丈是真理吗就没有什么办法改变吗魔不在外面，而是在人的内心。如果佛有泪，那不是因为痛苦，而是源于悲悯——悲悯众生的心被厚重的烦恼所覆，难以觉悟。改变就从自己开始，勇敢面对烦恼习气，用正法来清洗内心，佛性便渐渐开启，魔性便渐渐消退。师父，为什么佛陀主张菩萨燃指、烧臂甚至自燃来供养佛呢为什么这些苦行可以灭罪呢弟子根机钝劣，尚不能理解，请师父指点。不是佛陀主张这种方式，而是在某些特殊因缘下，修行者为了求法而勇敢舍身。无益的苦行不能灭罪，但一颗对法无上希求、恭敬之心则能创造奇迹。为法舍身是大志、大愿、大勇、大智的菩萨行，普通人不可轻易在外相上模仿，效学这种勇于求法的心才是最重要的。有一种情况把功德当做有形有相的“资产”，表现通常是：自己要多占一份功德；怕别人分走了自己的功德；常与人比较功德大小，这种心就是贪心、私心，越这样想越没功德。真正的功德是内心的德行：断恶修善之力，慈悲智慧之光，这样“贪功德”，越贪越好，菩萨发愿要圆满一切功德。法师您好，经常看到经典中有说某佛寿命多少劫，既然佛是有寿命限制的，那么佛在寿命尽了之后又去了哪里呢所谓佛的“寿命”，是化身佛住世的时间，众生得度的因缘已尽，化身佛便示现圆寂。佛真正的身是法身，无生无灭，常住寂静。譬如电视信号遍布虚空，我们打开电视时能接收到信号所发出的信息，关闭电视后就什么也看不到了，信号本身是不增不减，没有变化的，变化的只是我们自己的因缘。资料源自：http://weibo.com/xuecheng
八字命理六爻奇门遁甲六壬太乙神数术数中医：众善奉行
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文章标题：｛每日法语｝：佛法修学中经教理义的开示发布于2021-05-07 23:54:55
