《佛法让人生更美好》上心下戒法师终南山笔记

第一部分:上心下戒法师学佛笔记  （一）

  我们修行，首先要通过看经书，听讲经讲法，来了解佛教。看的文字，听的声音都是色相，这是色理。看经、听经后，接受佛经的妙理，就信受奉行，这是受蕴。

  接受之后，经过大脑的思考、分析、研究，明白了佛教的教义、教理，为什么要修行这是想蕴。然后付与实行，这是行蕴。佛性它不会动，它要起妙用，就需要很多帮忙，仆人、佣人、客人都要来帮忙。五蕴就是仆人，妄心就是佣人，一切外境都是客人，要善用五蕴，而起种种妙用，成就佛道。

有解法之道力，学佛的脚跟才能站得稳。破法执就是破有法可修，有道可成。

人生就是一个旅程，坎坷不平的旅途上布满了各种痛苦的深坑。

一夜是一小梦，人生乃一大梦，醒则梦灭。

透过色相见本质，见其理体，就是见到自性，如白云不论什么形状，但本体白云一直没变。

“张长王矮李面赤，桃甜梅酸李子涩”(分别心)。

只有破尽人我、法我二执，才能显现一心。我们是因地佛，阿弥陀佛是果地佛。所以说，我们要借佛果觉，显我自性。

心通才是最大的神通。业由心造，命由心转。

很多学佛人，正处于对佛教认识的初始阶段，由于接触佛法的片面性，导致对佛教产生这样或那样的误解，多数都是以盲目的、迷信的、消极的无明心理状态去学佛，把学佛当成任务，当成样子，与日常的工作及生活很难协调。