李 白
701—762年
唐朝诗人
青莲居士
诗仙李白存世的作品中有五十多篇是写佛教题材的。对于李白的学禅，宋代的葛立方在其所著的《韵语阳秋》中有精到的表述：
“李白跌宕不羁，钟情于花酒风月则有矣。而肯自缚于枯禅，别知淡泊之味，贤于脍炙远矣。白始学于白眉空，得“大地了彻镜，回旋寄轮风”之旨。中谒太山君，得“冥机发天光，独照谢世氛”之旨。晚见道崖，则此心豁然，更无凝滞矣。所谓“启开八窗牖，托宿制雷霆”，又有谈玄之作云：“茫茫大梦中，惟我独先觉。腾转风火来，假合作容貌。问语前后际，始知金灿妙。”则所得于佛氏者益邃。”
李白所交游的僧人极多。除了有明确载文的蜀僧晏、僧朝美、僧行融、仲潜公、通禅师、国莹上人、弹琴岫师、昌禅师外，更有未说明名字的东林寺僧、山僧等等。尤其值得一提的是，李白族人中就有出家人，就是他的族侄僧中孚。僧中孚是与李白交往的僧人中很重要的一位，李白有多首诗都提到与他相处、清谈、品茗的情景。如：
钟山抱全陵，霸气昔腾发。
天开帝王居，海色照宫阙。
群峰如逐鹿，奔走相驰突。
江水九道来，云端遥明没。
我来属天清，登览穷楚越。
吾宗挺禅伯，特秀鸾凤骨。
众星罗青天，明者独有月。
冥居顺生理，草木不剪伐。
烟窗引蔷薇，石壁老野蕨。
吴风谢安屐，白足傲履袜。
几宿一下山，萧然忘干谒。
谈经演金偈，降鹤舞海雪。
时闻天香来，了与世事绝。
——《登梅冈望金陵赠族侄高座寺僧中孚》
从诗中可知这位族侄居于山中，甘于澹泊，忘怀世事，修学甚佳，是一位出色的出家人，又与李白情性相投，惺惺相惜；李白与之常常往还，对其推崇有加，并以“特秀鸾凤骨”誉之。
此外，李白还写过《地藏菩萨赞》：
焚荡淫怒痴，圆寂了见佛。
五彩图圣像，悟真非妄传。
扫雪万病尽，爽然清凉天。
赞此功德海，永为旷代宣。
《庐山东林寺夜怀》：
我寻青莲宇，独往谢城阙。
霜清东林钟，水白虎溪月。
天香生虚空，天乐鸣不歇。
宴坐寂不动，大千入毫发。
湛然冥真心，旷劫断出没。
特别值得一提的是李白这首《净土咏》：
向西日入处，遥瞻大悲颜。
目净四海水，身光紫金山。
珠网珍宝树，天华散香阁。
图画了在眼，愿托彼道场。
以此功德海，冥佑为津梁。
八十亿劫罪，如风扫轻霜。
庶观无量寿，长愿玉毫光。
李白在诗中描述了阿弥陀佛佛身庄严微妙，赞叹了极乐世界的清净庄严和阿弥陀佛的慈悲救度，表达了自己往生西方极乐世界的意愿以及一向专念必定得生的信心，把净土宗的核心教理和行持方法完整而清晰地体现出来了，也把净土法门弥陀救度表现得淋漓尽致，读来真是让人觉得痛快酣畅！
诗中，“勤念必往生，是故称极乐”一句，犹显善导大师净土思想的精髓。“勤念必往生”，很多佛门大德都不敢这样讲；李白，作为一个文人却说得如此肯定，确凿不移，这不得不说是时代使然，善导大师的教化使然！
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名人与佛教（一）：深林人不知，明月来相照
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文章标题：名人与佛教（二）：诗仙咏净土，勤念必往生发布于2021-05-08 13:06:41
