《玉仙法诀广集玄华注·下篇·105、何为丹成性命》
何为丹成性命，《性命圭旨》有：“金丹之秘，秘在性命”，离开身心性命，就没有丹道的真意。性命之道，又归在阴阳，阴阳又归于一气，气者，丹也，道者，气也；气者，丹也；丹者，神也。这三者在先天是无二的，先天真一之气在人身中，落于后天，一分为二，分化为元精，元神。元精，元神的合一修炼，返本还源，就是炼丹。白玉蟾真人说“真息元气是人的性命之根”，古丹诀中讲“精养灵根气养神”，性就是神，命就是气，修道之学，又叫性命学。南师在《楞严大义今释》中说“世间一切学问，大至宇宙，细至无间，都是为了解决身心性命的问题。”吕祖说“性住气自回，气回丹自结”丹与性互成互养，丹成则养性，丹本身也是先天元性所成，元性本是先天一点灵光，是“气灵凝而灵耳”，元神是元性的分化，本质上就是元性。元性，元神是人的灵性生命，从元性到元神，本质虽同，但层次有异，经过修炼，元神的层次比元性高，可以分身化气，分神化形，所以白玉蟾真人说“命合于性则交感而成丹，丹化为神则不死”。这个过程就是丹养性活之意。《青华秘文》中说“元神现而元气生，元气生而元精产”，元性，元气，元精三元相会凝炼成元神性体，可以自由出入于人体宇宙，盗天地之气为我所用。可以说元性，元精，元气此三子一相会，就是风云际会便化龙，龙为元神，神通广大，上天入地，出有入无。仁脉可以比喻为是道德修养，仁义之脉，没有仁慈之心，仁义之行，仁义之德，就不会通玄，严新老师一再强调修德是修炼的高技术。仁脉也是中脉，中脉与气脉的修持有关，与悟性，智慧，信仰，法缘，身心性命基础都有关系，更与心性的修养有很大关系。按密宗的说法，一个人证不到无我，就打不通中脉，就见不到生命的真相。没有无我之仁心，看不破“我”的虚妄，就不会有无我之我，妙用之我，就不会开通 中脉之神路。灵山比喻明心见性，灵山会上，佛祖拈花，迦叶一笑的故事大家都知道。双指命要修，性要成，比武指身心如龙虎，修炼要降龙伏虎，性命要双修。道家以炼命养性为真，由修炼此身而通达形而上的最高境界，但如果过于执着于肉体的修炼，而不能圆证本性，那么虽然能寿千万岁，也是报尽还来。为形所困者，难见本性，难成圆觉，唯性命双修，才合于大道；所以修道者，如果离开性命而论道，就是走入歧路。解员，可以理解为解悟，明白了自性的人；梢公是撑船人，象征明师，但也是过江者，解员过了江回过头来探望梢公，有两层含义，一是迷时师度；二是，二者其实是一，过江探梢公，觉了解员即梢公，自性自度亦度他。过江后再反过头来探梢公，这句话也可以延伸理解为王重阳祖师那句话“本来真性是金丹”，这里的真性是形而上的最高本体，丹法中的元神，元气，元精，都是此真性的功能显化。从解员到梢公，也是自性功能的展现，起用。
* 邮箱：yishengwh国医经方中医经方。
* 需要请购陈全林老师的镶名诗、丹诀、罗汉、仙人、山水画、书法，挂历，新出的陈撄宁先生文集《中华仙学养生全书》以及张玉仙老师书法的朋友， 请到孔夫子旧书网：陈全林益生文化书店下单、预订。扫描上图的二维码可进店。
八字命理六爻奇门遁甲六壬太乙神数术数中医：陈全林
延伸资源下载（千G中华传统经典古籍|儒释道古本及民间术数大全超强版持续更新中......）
防采集机制启动，欢迎访问mlbaikew.com
版权声明：本站部分内容由互联网用户自发贡献，文章观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务，不拥有所有权，不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容， 请拨打网站电话或发送邮件至1330763388@qq.com 反馈举报，一经查实，本站将立刻删除。
文章标题：《玉仙法诀广集玄华注·下篇·105、何为丹成性命》发布于2021-05-12 11:26:14
