宝瓶气--四柱八字,命理,八字命理,六爻占卜,命理百科-寅午文化

宝瓶气之所以有迅速切实的疗效，原因在于它能在四、五天内迅速提升、加强吾人之肺功能。肺功能提升的结果是，吾人全身之红血球可以吸收到更多的氧气，以供应全身细胞的需要。全身细胞获得充分的氧气之后，各门门的组织、器官、五脏六腑、四肢百骸，就可以正常的运作，不容易有缺氧的情况产生。四肢若缺氧，四肢便会感觉无力，大脑若缺氧，脑力便会变得迟钝不灵光，心脏若缺氧，胸口便会觉得闷，变得心胸不开朗，因此也快乐不起来，勉强要笑也会笑得不自然，变成皮笑肉不笑。所以要维护健康，强化肺功能是第一步工作。

强化肺功能的方法固然很多，如练深呼吸、慢跑、爬山、游泳都未尝不可，但以我的经验而论，但在程度上，深呼吸还是不如宝瓶气；慢跑、爬山、游泳虽也可以加强肺功能，但它们都是以四肢的运动来带动肺部运动，效果比较间接，耗力多而心效少，何况慢跑、爬山、游泳都牵涉到空间、场地的问题，间非人人可行，天天可行，不像练习宝瓶气，只要打开窗户使空气流通便可以做。

最简单的宝瓶气练法是：吸一次气，然后收腹收下巴，头部保持正直，使空气闭于肺部，时间越久越好，真的受不了了就由鼻孔慢慢呼出来。功夫最差的人吸一口气大约只能闭十五秒，功夫较好的人闭六十秒不成问题，平时健康发问如何，可以藉闭气时间长短来测定，骗不了人。闭几秒就闭不住，这个人的身体一定不好，抵抗力、耐力一定差，这是可百分之百断言的。

微讲究的宝瓶气练法是：吸一次气闭住，等到受不了之后不马上呼出，接着吸第二次，使肺部更加饱满，此时可继续闭气十秒或二十秒，受不了之后又可接着吸第三次，继续闭气，总共吸几次本无限制，原则是吸到不能再吸，闭到无法再闭，最后才由鼻孔慢慢呼出来。如此分段吸气、闭气、只可吸不可呼。一般正常人要这样闭到六十秒并非困难之事。此法可使肺部之空气极尽饱满，无一肺泡不充满空气。这时我们也不必担心吸气吸得太饱会使肺部爆炸，如果这样肺部会爆炸，我已经练了二十年，应该老早就炸掉了，现在怎么活得好好的

最讲究的宝瓶气练法是：先吸饱一口气，然后用手指压住一个鼻孔，用力将肺中空气从另一个鼻子射出，射尽后立刻再吸满一口气，接着再压住一个鼻孔，再将肺中空气射尽，如此反复，共三吸三射之后，肺中空气尽出，即开始停止呼吸，大约经十秒到二、三十秒之后，全身会觉得非常难过，此时可以轻轻吸一口气，然后再闭气，闭气一段时间之后，全身又难过起来，这时不可呼气而要接着吸第二口，然后再闭气。如此只吸不呼，大约分段吸气三至五次之后，就无法再吸气再闭，这时只好将空气呼出，如此算练一下宝瓶气。最后这一种宝瓶气练法，也就是我所说最讲究的宝瓶气练法，其闭气时间比较可以轻易地达到一分钟以上，而且其优点是，闭气之先可以将肺中积存之二氧化碳尽量清除干净，因此能有明显的退火作用，对于平常火气太大的人颇有助益。

西藏密宗修行人练宝瓶气每次是练一百零八息，也就是我所说的一百零八下。每天可练到六次，一天共计练六百四十八下。也许正因为他们投入了大量的时间、精力去练宝瓶气，因此他们容易获得不可思议的成就。为了适应忙碌的工商业社会，我要求一般慢性病的患者每天只要至少练一次，比较有时间的患者，我也鼓励他们练两次。对于成人，我要求每次练十下；对于小孩，我只要求每次练三下。若每下壮志凌云气以一分钟计，加上中间换气时间，练十下也只花十几分钟时间，练三下最多为五分钟，一个人再怎么忙，这点时间应该都可以抽得出来。

世界上练功的方法多得不胜枚举，不可胜数，肯认真练的话，莫不用神奇之功效。然其中功效之快慢是有差别的。宝瓶气的效果来得特别快，原因在于它能迅速提升肺功能，肺功能一提升，它就能带动五脏，带动全身，使全身各部门充满氧气，充满活力。佛教四十二章经说：“人命在呼吸间。”可见呼吸的功能是多么的重要。一个人不能呼吸了，再多的营养也是活不成。反之，只要能呼吸，几天不吃饭，仍不致于死亡。一个人虽然能呼吸，但呼吸短促而不顺畅，他就会活得不自在，许多事情他就不能胜任愉快，原因是他全身缺了氧，道理就这么简单。

宝瓶气是真正能治百病的妙法，我之所以大声疾呼地提倡，原因是我不忍见到世上众多的病患在痛苦中挣扎。它的练法是多么简单，疗效又是何其确实，每天只要抽出那么一点时间，单练一招宝瓶气又何尝不可

我常告诉患者，练宝瓶气最基本的效果是提升身体的免疫力，免疫力获得提升，对于外来病毒、病菌的入侵，自然减少许多恐惧，非常明显的现象是，练宝瓶气的人，感冒的机会大大减少，若一旦感冒，症状也会比一般人减轻许多而变得较容易医治。可是对于一位年轻学生来说，我觉得单练宝瓶气每天三下至十下，其功效已相当恢宏，大可经年不感冒。

除了避免感冒之外，我认为练宝瓶气的重要功效之一是防止得癌。癌症的原因有多端，其中非常重要的一个原因是缺氧，癌细胞是一种不需氧气即能繁殖的细胞，若吾人之血液缺氧，即提供了癌细胞繁殖的诱因。因此，为了防癌，吾人不可不勤练宝瓶气。癌症之所以可怕，在于它会产生剧烈的疼痛，若无疼痛，癌症就不会显得那么可怕。疼痛才真正是人生最大的折磨，而且其折磨不是三两天，而是几个月，或半年、一年。我亲眼看到许多为癌症所苦的病例，所以避免得癌，成为我此生重要的愿望，当然我也常不忘向患者强调宝瓶气可以防癌。

因为勤练宝瓶气而使各种慢性病以及癌症迅速起色，转危为安的实例已不胜指数，因此奉劝那些读过我的文章，看过我的录影带的人，都能立即下定决心每天至少抽出十分左右的时间来练宝瓶气，且不说它能提升免疫力，防止感冒，改善一切慢性病，单单防癌一项就已经非常值得了。

二、雪漠老师：

通过控制气而控制心

至于宝瓶气，它是通过控制气而控制心的，气住而心住，气定而心定，气静而心静。当你修宝瓶气生起拙火，生起四喜四空，到俱生喜出现时，就会发出俱生智。依此俱生智，可契入大手印。但这仍然不一定是究竟的大手印，因为此时你可能仍然执著于乐，有执著，便不是真正的大手印。当你破除那执著时，也便真正地契入大手印了。修光明愚钝自省时，你也可能契入光明大手印，但要是你专一瑜伽修得不好，那光明就不稳定。

宝瓶气是密法的基础，分为好多种。我静时多修刚猛宝瓶气，动时多修柔和宝瓶气，看书、写作、行住坐卧间，几乎都要持气。刚猛宝瓶气就是上气下压，下气上提，住气于脐间，柔和宝瓶气类似于中住气。宝瓶气始终不要放尽，始终存一部分气，类似于道家的气沉丹田。

持气时，你要目瞪口呆——只是显得目瞪口呆，而非真的目瞪口呆——地望着虚空，脑中没有任何分析，要不思善不思恶，但同时，又明明朗朗地觉醒着。久而久之，就能见到真心。当然，这仅仅是我的经验，我的修法不一定适合别人，有兴趣者还是去问自己的上师。

三、孤独居士：《内经》“移精变气”之法

根据《素问移精变气论》，

岐伯对曰：往古人居禽兽之间，动作以避寒，阴居以避暑。内无眷慕之累，外无伸宦之形。此恬淡之世，邪不能深入也。故毒药不能治其内，针石不能治其外，故可移精变气，祝由而已。

上古之人发明了很多内练之法，---也就是岐伯所说的移精变气，——来进行防护，下面我们分享一条非常简便易行之法，供大家在春节期间待于家中时练习。

此法随时可做，最好在睡前与晨起之后。其分两步：

(1)在家中选一静室或其他环境良好之处，站立或端坐皆可，若能盘坐为最佳。先安静一下，让身、心安静下来，将呼吸调整平稳，心脏跳动安稳。深深吸一口气，用鼻吸气，胸腔收小。一直吸气，吸到不能吸，此时闭气，在闭气中肋骨用力，想办法使胸腔增大，肺部放松。坚持一会，然后慢慢地呼气，把肺中废气吐尽。再深深吸气，两肺又收小，胸腔收紧，闭气，闭气后胸腔用力、增大，慢慢再呼气，将肺中余气吐尽。以上重复做三次。

(2)随后马上吸气，提肛、收前阴、收小腹，吸到不能吸，停息，小腹用力，使小腹逐渐增大，然后慢慢地呼气。再吸气，提肛、收前阴、收小腹，收到不能收，闭气，小腹用力、增大，再慢慢呼气。以上重复做三次。

上述(1)、(2)为一组，重复做三组。做完之后，身体肯定会很热。

---这个就是岐伯所说的古老的“移精变气”之法。

上古道家、医家练功之人把这叫做调整上下两弦，中医里叫做调整上焦和下焦，以增强卫气、充实五藏六腑。卫气产生之后，以之由内而外的保护身体内里、肌肤和毛孔。

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总结一下：不是每个人都会去修行，但是每个人都需要健康的身体，特别是在这个年代到处充满污染，人人几乎处在亚健康的状态，所以很有必要找到一个合适的方法锻炼身体，人体就是一个小宇宙，各种法门八万四千，在这里我建议大家学会持最简单的宝瓶气，只是一开始可能会觉得有点辛苦，但是效果一定很好，我觉得持宝瓶气的核心是憋气，时间久点会更好，就是南怀瑾先生说的最简单的方法：吸一次气，然后收腹收下巴，头部保持正直，使空气闭于肺部，时间越久越好，真的受不了了就由鼻孔慢慢呼出来。

其次，可以结合孤独居士的移精变气法，每次吸气时，停在胸部（上中焦一块），先缩小后增大，不能忍受时再呼出；同样的再转移到腹部，吸气时先收缩后增大，不能忍受再呼出，如果还嫌麻烦，可以记住吸气后停在胸部和腹部，先吸气后憋气，再呼气，这样子上中下三焦都保持通畅。可以随时随地练习，普通人练习不期待能修成胎息，养身提升免疫力防病是绝对没问题的。

再次，大家也可以常踮踮脚跟，也是一个非常简单的好方法（动则阳生）。