【修禅养心】“禅”是什么？

　　禅,为梵语dhyana的略语,全译作禅那、驮衍那,意为静虑。静为止,梵语奢摩他、三昧(samatha),即止息外境与妄念,贯注于特定的对象;虑为观,梵语毗婆舍那(vipasyana),即生起正智并作观想。止观是戒定慧“三学”中的定慧之学,为佛教教义的重要内容。在西晋竺法护所译的《修行道地经·劝意品第九》中,用故事讲禅,脍炙人口,引人入胜。

　　从前有一位国王,欲选择一位明智的辅臣,但须检验:将一盛满油的钵从北门拿到南门的调戏园,有二十里路程,如堕一滴,便斩其头,不须启问。有一位应试者两手擎钵后,甚为忧愁!心想,其油满钵,城里人多,行路车马,观者填道。譬如平静的水面,吹来大风,必起波澜。转念又想,如果我擎钵到终点而不堕油,不是就成功了吗?于是专心擎钵,安行徐步。此时,许多大臣、兵士、观众,成百上千,跟在周围盯着他,有如云绕大山。

　　观者都说,看这个人的衣服及形体举动,定是一个死囚!此人擎钵的消息,传至家中,父母及其亲族,急忙来到现场,惊恐万状,而持钵人不顾家人,心在油钵,不生起其他念头。

　　在行进中,有美女出现,端正殊好,威耀光颜,有倾国倾城之貌,而且能歌善舞,举国无双,观众羡艳倾心。异口同声:见此美女,终生无憾。持钵人虽闻此语,却专心擎钵,不生起其他念头。

　　在行进中,有美女出现,端正殊好,威耀光颜,有倾国倾城之貌,而且能歌善舞,举国无双,观众羡艳倾心。异口同声:见此美女,终生无憾。持钵人虽闻此语,却专心擎钵,不生起其他念头。

　　不久,遇到一只大醉象在大街上狂奔,市民及观众惊恐万状,关门闭户,四处躲避。擎钵人呢?没有感觉到狂象在朝自己方向奔来,也没有想到躲闪。为什么?此时已经被死亡的念头攥住,哪有心思考虑其它事。

　　突然,城中燃起熊熊大火,宝舍楼台,皆成灰烬。火烧城时,又遇蜂群出现,放毒蜇人。民众为烟所熏,眼肿泪出,也顾不上救火了。此时官兵都来救火,一派忙碌。而应试者一心擎钵,一滴油也没有撒落。

　　这时黑云骤起,雷电闪鸣,狂风大作,飞砂走石,拔树折枝,吹倒房屋,天降暴雨,且夹着冰雹。虽然如此,其人却不闻不见。为什么?因为他的心思全部在油钵上。

　　应试者历经以上艰险,擎满钵油,到达目的地——调戏园,一滴不堕。监视的臣吏,皆至王宫,向王汇报经过。国王叹曰:“此人难及,人中之雄。虽遇众难,其心不移。如是人者,无所不办。”国王实践诺言,立擎钵人为大臣。

　　擎钵大臣有追求,到达调戏园,即身为辅臣;有警戒,堕油一滴,即遭杀身之祸。道路并不平坦,绝非一蹴而就。他专注一趣,历经各种诱惑与危险,毫不动心,终于立为大臣。

　　本故事出自佛经,讲的是禅定。修行的人,要像擎钵大臣那样,自正其心,断除烦恼杂染,定能得大解脱。否则,“堕油一滴”,前功尽弃,生死轮回,永无尽期。