上次我们说到洪椿坪的寺院特色
这次我们再来谈谈
历代许多文人、墨客、
达官县贵在洪椿坪留下了足迹
其中要数前国民政府主席林森（1867-1943）因缘最深。林森早年追随孙中山先生，为创建民主共和国而努力，曾任国民政府主席达十二年之久。民国二十八年七月，林森寓居洪椿坪（千佛庵），前后共八十三天。当时正值抗战二周年七七纪念，他延请禅宗耆德传钵老和尚，召集各寺僧众，超度为国捐躯的英勇将士及死难同胞，启建七七水陆法会。
法会坛场设在洪椿坪的大雄宝殿，林森手书的‘方阵亡将士及死难同胞位’的灵牌安放在供案正中。由于时局复杂，加之林森的身份特殊，因而法会的警卫相当严格，寺庙山门、寺内各殿和林森住处都有警卫人员站岗。同时，寺庙内外还有特工巡防。8月14日上午，法会开始，由仙峰寺年过六旬的超然法师主坛，伏虎寺的圣柱法师当维那师（法会领诵人）。经过请水、净厨、挂榜、悬幡等佛门礼规之后，法会施主林森拈香。这场法会规模很大，按佛教礼规，一共要进行7天，念5天经， 拜两天忏（一种佛事活动）。念的经是被佛门称为“大三品”的《法华经》、《金刚经》和《地藏经》。其间，还有放焰口、供天、召亡等佛事活动。召亡、供天须在夜间进行，而放焰口则于傍晚时分。法会期间，30位法师分上下两班，昼夜不停，僧人谓之“歇人不歇班”，吹、敲、打、念、唱无一闪失；铛、铰、鱼、鼓、磬韵律谐和，还有笛子、唢呐等佛门乐器相配，一时间，洪椿坪全寺香烟缭绕，烛火通明，梵音不绝，佛教文化氛围极其浓郁。
这一年林森七十有二，他于法会的第一天拈香后，除常去法堂走走、看看，询问有关事宜外，到第七天法会功德圆满之时，又遵从佛教礼规，亲自参加法会的各项仪序。
据当年法会参加者的常静法师回忆，林森礼佛十分虔诚，法会期间均为素食。特别是他那尺余长的银须极引人注目，到山门外散步或在寺内遇见僧人、香客，他便很有礼貌地以佛家人特有的礼仪向对方致意。法会结束后，林森邀请所有的法会参加者举行茶话会，对法师们深表敬意和谢意。他说，和尚们超度抗战阵亡将士及死难同胞本身就是爱国之举。
同年6月，林森在寺中举行了接受苏联驻华大使递交国书的仪式，这在中国外交史上可说是绝无仅有的，他还为该寺留下“大雄宝殿”、“护国佑民”等墨迹。现山门门额上的“洪椿坪”牌匾为林森亲笔，所寓处称为“林森园”。
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