受斋戒仪轨时，需要黎明起身，当作沐浴，然后皈依与发心： 圣尊之意即是佛语为圣法身即僧于尊皈依为利他修四无量当修您 之后受律仪：佛陀圣者垂念我从今至明日出间断除杀盗不净行妄语...

　　要学习珍惜佛法真正的价值，第一步就是要真诚地承认并全然接受这两件事实：轮回是无药可救的绝症，而且我们都深受其苦。这个病症虽然让人虚弱、昏沉、失去任何自我控制的能力...

大恩上师阿知仁波切开示：修好菩提心可以提高寂止的能力，寂止能力的提高可以使菩提心保持的更好。扰乱寂止状态的，主要是我们自私自利的心和各种情绪。如果菩提心修学次第的第一...

　　我们许多人都自觉心灵贫困，根据康楚仁波切的说法，这是因为我们从不停止对舒适与快乐的欲求之故。除非克服这种贫困心态，否则我们大部分的心力永远会忙于想要确保更多个人的...

白财神水供的观想很容易。在方便的情况下，把白财神像放在一个盘子里，无论这个佛像是铜的、水晶的还是其他材质的也好，都在心里非常虔诚地将其观想为真正的白财神。然后呢，将这个...

我的两位剃度恩师，是跟随上广下钦老和尚，修行将近二十年的比丘尼，他们时常会提出广钦老和尚种种的开示和考题，老和尚不但自己修证的功夫很高深，而且我们用现在的形容词来讲，他真的...

　　我们不论是渴求世俗财富或「圣财」（noble wealth），两者都得之不易。我们为了获得世俗财富付出多少努力，为了圣财——出离心、慈爱心、虔敬心与大悲心——更应该加倍努力，特别...

昨日本平台所发布之"上师关于水供观想的开示",是上师早期的开示，仅针对手动供养而言。结缘了自动供水机的师兄请特别注意:由于供水机中的水质较差，不适合长期、大量饮用，此水可...

　　弥勒菩萨在《宝性论》（梵Uttaratantra）中，礼赞智慧超越一切。他说：　　入禅定消三界火　已胜梵天最上位　　不若受持一句法　所生净福胜禅定　　（设若有人其禅定能消除三界一...

1.人家侮辱我、欺负我、占我便宜，如果我们能忍下来，不去斤斤计较别人占我多少便宜，也不去挂碍它，这样，不但宿世业缘消除，且当下便能平静无事，又能增长福慧，延长我们的寿命。 2.有功...

　　大致而言，我们修持什么，以及修持多少，基本上都取决于我们的能力、工作与家庭状况，以及有多少时间可以使用。这些都是完全有效的准则，因为是佛陀本人所认许的——就如某个村里...

任何修法都要以“三殊胜”贯穿始终，以“三轮体空”摄持。三殊胜简单来讲就是：“1.发心殊胜，要为一切众生成就佛果而修行；2.正行殊胜，离於一切分心杂扰、执著和概念；3.回向殊胜，一切...

　　做为初学者，如果你对自己有信心持守的一、二件事立下誓戒，会是很好的开始。例如，试着发愿绝不夺取人命，这是相当容易做到的事，因为在我们之中，即使最不持守戒律的人也不太会养...

禅修是将心安住于当下。当心平静、稳定安住时，初学者往往会欣喜认为自己禅修很好。但另一种极端是，当许多念头在心中升起时，他们觉得很沮丧，深感自己永远都无法真正禅修。这两种...

　　如同佛陀在《金刚经》（梵Vajracchedika Prajnaparamita）中所说：　　一切有为法　　如梦幻泡影　　如露亦如电　　应作如是观　　从佛教的观点来看，我们生命中的每个面向、每...

大部分的人都认为禅修就是阻断一切念头，　　并保持在那种状态之中。　　这是错误的看法。　　禅修时，我们并不试图阻断念头，　　　　而是让心保持开放、轻松，　　不涣散地安住在...

　　踏上心灵之道的我们，应该把自己顽固的烦恼看成有如昨晚未洗的肮脏碗盘。一开始，这一大堆碗盘看似真实而令人感到恐惧，当你想到这么巨大的工作量，加上自知无力处理它时，就会很...

有一些关于禅修的错误观念存在。对某些人而言，禅修是回顾及分析日常生活与过去数天、数月或数年中的往事。对另外一些人而言，禅修意味着考量未来，思考如何作为，或做长期、短期的...

　　问题：散乱 　　大多数的人都知道瞋恨是一个问题，骄慢、嫉妒也是如此；但事实是，所有的情绪都以某种方式造成问题，并且各个都具有不同的特性，例如贪爱就与瞋恨截然不同。然而，所...

初学者应该限定自己较短的禅修，每座十或十五分钟就好。一座禅修纵使进行得很顺利，也应该停下来。然后，如果我时间足够的话，可以在休息之后做第二座。一连串短的禅修，比一次冗长的...

　　不幸的是，「前行」的词义会有些误导，而且常被错误地解读。修行者常会认为所谓「前行」，就意味着这些修习只不过是一系列需要尽快处理掉的障碍而已。就如学会了阅读就无须再...

常态下的心，经常充满了和五毒相关的念头。这些念头络绎不绝，有时受嗔恨的影响，有时是贪执，有时是愚痴，有时是嫉妒，有时是傲慢。这些念头的强烈程度可能差异很大，但是，我们的心没有一...

　　「皈依」是前行的第一步，而其目的是把我们从错误之道转至正确之道上。一旦安全立足于正确之道，我们再以「生起菩萨心」——整个菩萨道的体现，把自己从小道引导至大道上。接...

由于不熟悉禅修，初学者往往期待自己会有完全无念、绝对平静的心境。他们忧虑念头会出现；当念头升起，他们就很懊恼，认为自己没有禅定的能力。担忧念头、对念头的出现感到懊心或不...

　　我经常告诉修行者，特别是初学者，没有任何人能够先完全正确地学会了修持前行所该知道的每件事之后，才开始修行。若要完全地知道每件事，包括如何正确修持所有的仪轨，那只有在圆...